کالبدشناسی عقاید وهابیت صفحه 29

4. کرسی‌های متعدد برای خداوند

وهابی‌ها مقام و منزلت خداوند را آن‌قدر تنزل داده‌اند که حتی برای او کرسی‌های متعددی در فضاهای مختلف در نظر می‌گیرند.

ابن‌قیم در این‌باره می‌گوید:

برای خداوند در هر آسمان یک کرسی وجود دارد. وقتی که به آسمان دنیا نزول میکند، روی کرسی مختص به این آسمان می‌نشیند و می‌گوید: آیا استغفارکننده‌ای هست تا او را ببخشم ... تا صبح آنجا می‌ماند و هنگام صبح، کرسی آسمان دنیا را ترک می‌کند و بالا می‌رود و بر کرسی دیگر می‌نشیند! (1) ابن تیمیه و ابن‌قیم در کیفیت نشستن خدا بر کرسی معتقدند که استوا به معنای مجرد استیلا نیست، بلکه به معنای نشستن بر کرسی پادشاهی میباشد و اضافه میکنند که استوای خدا بر کرسی، مانند استوای «بشر بن مروان» بر کرسی سلطنت است زمانی که عراق را فتح نمود. (2) این طایفه، حتی خدا را کوچک‌تر از عرش پنداشته و میگویند:

عرش یا کرسی خداوند، همه آسمان‌ها و زمین را در برگرفته، خداوند روی آن می‌نشیند. عرش فقط چهار انگلشت از خداوند بزرگ‌تر است. عرش مانند تختی جدید از سنگینی خداوند به