معرفت نبی و امام صفحه 174

روایات زیاد دیگری نیز به همین مضامین با تعبیرهای مختلف در کتب معتبر اهل سنّت وجود دارد. پس با وجود این همه روایت چگونه می شود این روایت را - که خلافت سی سال است و بعد از آن ملک و سلطنت خواهد بود - پذیرفت؟! امّا اینکه این دوازده خلیفه که همه هم از قریشاند چه کسانی هستند، بحث دیگری دارد که در آینده از آن سخن خواهیم گفت.

3) امام حجّت خداست

حجّت در لغت به معنای دلیل و برهان است. و در روایات اهل بیت علیهم السلام مصادیق مختلفی برای آن ذکر شده است. یکی از مصادیق حجّت از نظر ائمّه علیهم السلام عقل است. در روایتی نقل شده که ابن سکیّت از امام رضا علیه السلام پرسید: امروز حجّت بر خلق چیست؟ حضرت فرمود

العَقْلُ یُعْرَفُ بِهِ الصّادِقُ عَلَی الله فَیُصَدَّقُهُ وَ الکاذِبُ عَلیَ الله فَیُکَذَّبُهُ. (1)

عقل (امروز حجّت خداست بر خلق). با عقل راستگو را شناخته تصدیق می کند؛ و دروغگو را شناخته، تکذیب می کند.

یکی دیگر از مصادیق حجّت در روایات اهل بیت علیهم السلام قرآن است. امیرالمؤمنین علیه السلام می فرماید :

فَالْقُرآنُ آمِرٌ زاجِرٌ وَ صامِتٌ ناطِقٌ، حُجَّهُ الله عَلَی خَلْقِهِ. (2)

قرآن امر و نهی می کند؛ و ساکت است و ناطق. حجّت خداست بر خلقش.

دیگر از مصادیق حجّت در روایات پیامبران و اوصیای الهی هستند.

امام صادق علیه السلام می فرماید :