معرفت نبی و امام صفحه 21

در تفسیر علیّ بن ابراهیم 2/279، در تفسیر آیه کریمه چنین نقل می کند: «أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجابٍ» کما کلّم الله نبیّه صلی الله علیه و آله و سلّم و کما کلّم الله موسی علیه السلام من النار.یعنی: «از پس پرده» مانند سخن خداوند با پیامبر صلی الله علیه و آله و سلّم و مانند سخن خدای تعالی با موسی علیه السلام از پس آتش.

در تفسیر برهان 4/132، از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلّم نقل می کند که فرمود :

لَقَدْ أُسْریَ بِی رَبّی عَزَّوَجَلَّ وَ أَوْحی اِلَیَّ مِنْ وَراءِ حِجَابٍ مَا أَوْحی وَ کَلَّمَنِی بِمَا کَلَّمَنِی...

پروردگارم عزّوجلّ مرا شبانه سیر داد و از پس حجاب آنچه را می خواست به من وحی کرد و با من درباره آنچه می خواست سخن گفت...

امام امیرالمؤمنین علیه السلام هم در تفسیر آیه کریمه می فرماید :

فَإنَّهُ مَا یَنْبَغِی لِبَشَرٍ أَنْ یُکَلِّمَهُ اِلاَّ وَحْیاً وَ لِیْسَ بِکَائِنٍ اِلاَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ. أَوْ یُرْسِلَ رَسُولاً فَیُوحِی بِاذْنِهِ مَا یَشَاءُ... قَدْ کانَ الرَّسُولُ یُوحی اِلَیْهِ مِنْ رُسُلِ السّمَاءِ فَیُبَلِّغُ رُسُلُ السَّمَاءِ رُسُلَ الاَرْضِ. وَ قَدْ کانَ الْکَلامُ بَینَ رُسُلِ الاَرْضِ وَ بَیْنَهُ مِنْ غَیْرِ أَنْ یُرْسِلَ بِالْکَلامِ مَعَ رُسُلِ أَهْلِ السَّمَاءِ.وَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلی الله و علیه و آله و سلم. یَا جَبْرَئِیلُ، هَلْ رَأْیْتَ رَبَّکَ؟ فَقَالَ جَبْرَئِیلُ: أِنّ رَبّی لا یُری. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلی الله علیه و آله و سلّم فَمِنْ أَیْنَ تَأْخُذُ الْوَحْیَ؟

فَقَالَ: آخِذُهُ مِنْ اِسْرافِیلَ. قال: یَأْخُذُهُ مِنْ مَلَکٍ فَوْقَهُ مِنَ الرَّوْحانِیّینَ. قالَ: فَمِنْ أَیْنَ یَأْخُذُهُ ذَلِکَ الْمَلَکُ؟ قَالَ: یُقْذَفُ فِی قَلْبِهِ قَذَفاً. فَهذَا وَحْیٌ. وَ هُوَ کَلامُ اللهِ عَزَّوَجَلَّ. وَ کَلامُ اللهِ لَیْسَ بِنَحْوٍ واحِدٍ. مِنْهُ مَا کَلَّمَ اللهُ بِهِ الرُّسُلَ.وَ مِنْهُ وَحْیٌ تَنْزِیلٌ یُتْلی وَ یُقْرَأُ. فَهُوَ کَلام اللّهِ...مِنْهُ مَا یُبْلِّغُ بِهِ رُسُلُ السِّمَاءِ رُسُلَ الاَرْضِ. (1)

کسی را نمی رسد که خدای تعالی با او سخن گوید مگر در قالب وحی، و آن هم نمی شود جز از پس حجاب، و یا رسولی می فرستد تا آن را که می خواهد به او