معرفت نبی و امام صفحه 288

خداوند متعال کسی را قیّم آنها قرار ندهد، که نگهبان آن امری باشد که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلّم از سوی خدا آورده است، به یقین تباه می شود و شرایع و سنتّها و احکام و عهود (عهدها) همه دچار تغییر می شود، چنانکه بیان کردیم. و این امر موجب تباهی همه خلق است.

3) نیاز انسان به امام در رفع اختلاف و نظام امور

حضرت زهرا - سلام الله علیها - در بیان علّت و حکمت امامت و وجوب طاعت می فرماید :

فَفَرَضَ... الطّاعَهَ نِظاماً لِلْمِلَّهِ وَ اِلامامَهَ لَمّا مِنَ الفُرْقَهِ. (1)

خداوند متعال فرض کرده است اطاعت را تا شریعت انتظام یابد و امامت را لازم دانسته تا جدایی و تفرقه جمع شود و به هم آید.

بدیهی است که هیچ قومی بیرهبر نمی ماند؛ رهبری که اطاعتش بر همه امّت لازم و حکمتش در همه امور نافذ و کلامش فصلالخطاب باشد. در غیر این صورت اختلاف و تفرقه روز به روز افزوده خواهد شد و دنیا و آخرت همه به فساد و تباهی خواهد رفت. امام رضا علیه السلام می فرماید :

اِنَّ الخَلْقَ لَمَّا وُقِفُوا عَلی حَدٍّ مَحْدُودٍ وَ أَمِرُوا أَنْ لاَ یَتَعَدَّوا ذَلِکَ الحَدَّ لِما فِیهِ مِنْ فَسادِهَمْ، لَمْ یَکُنْ یَثْبُتُ ذَلِکَ وَ لاَ یَقُومُ اِلّا بِأَن یَجْعَلَ عَلَیْهِمْ فِیهِ أمیناً یَأخُذُهُمْ بِالوَقْفِ عِنْدَ ما أُبیحَ لَهُمْ وَ یَمْنَعُهُمْ مِنَ التَّعَّدِی وَ الدُّخُولِ فِیَما حَظَرَ عَلَیْهِمْ. لاِنَّهُ لَوْ لَمْ یَکُنْ ذلِکَ، لَکانَ أَحَد لاَ یَتْرُکُ لَذَّتَهُ وَ مَنْفَعَتَهَ لِفَسادِ غَیْرِهِ. فَجَعَلَ عَلَیْهِمْ قَیِّماً یَمْنَعُهُمْ مِنَ الفَسادِ وَ یُقیمُ فِیهمْ الحُدودَ وَ الاَحکامَ. (2)

بر خلق لازم شد در حدّ محدود عمل کنند و از آن حدّ تجاوز ننمایند. زیرا تجاوز از آن موجب تباهی آنهاست. و این امر در میان آنها استوار نمی شود جز به اینکه خدای تعالی بر آنها شخصی امین نصب کند تا آنها را در اموری که