خلقت نوری و ظهور صلبی اهل بیت علیهم السلام صفحه 126

1- خصال/2/ 482.

کلمات «معه» و «حجاب» واژهگانی هستند که در ماهیت گسترش عالم نوری می توان از آنها بهره برد، آفرینش ائمه علیهم السلام و دیگر موارد یاد شده را با آن پاسخ داد؛ زیرا در مورد آفرینش علی وائمه صریح حدیث داشت که آنها از نور من آفریده شدند. واژه پرده نیز رساننده همین معنی است؛ زیرا حایل میان اشیا قرار می گیرد در حالی که اتصال نوری میان تمام ائمه قطعی است. واژه «دخول» نیز همین معنا را افاده می کند که منظور گسترش عالم نوری باشد و استقلال مدخول و مدخول بها را می رساند. «سبحان...» گفتن حضرت نشان از گسترش و بزرگی عالم نوری می دهد که حضرت را به ذکر وا می دارد نه میان خود ائمه که غیریتی میان شان نیست.

8 - ژرفنای نور

اشاره

آنگاه خداوند بلند مرتبه از نور محمد | بیست دریای نور دیگر آفرید؛ در هر دریایی دانشهای بی شمار و بی پایانی بود که جز خداوند بلند مرتبه هرگز کسی حقیقت آن را نمی دانست. آنگاه خداوند به نور محمد | گفت: به «دریای عزت فرود آی» نور محمد | بی درنگ میان این دریای عزت فرود آمد. سپس به دریای شکیبایی نازل شد. آنگاه میان دریای خشوع پایین آمد. پس از آن به دریای تواضع و فروتنی فرود آمد. پس از آن به دریای رضاء نازل شد آنگاه به دریای وفاء سپس به دریای حلم و بعد به دریای پرهیزگاری نازل گردید. آنگاه به دریای خشیت و در پی به دریای انابه و پس از آن به دریای عمل وارد شد. پس از آن