خلقت نوری و ظهور صلبی اهل بیت علیهم السلام صفحه 170

1- تفسیر بیضاوی/ 5/475.

2- صفوه التفاسیر/3/ 1386.

3- الکشف و البیان/10/ 175.

4- حاشیه محی الدین شیخ زاده/8/563 وتفسیر ثعلبی/10/ 175.

5- تفسیر کبیر/ 20/ 125.

صاحب المیزان می نگارد:

«أقول: والروایات فی صفه اللوح کثیره مختلفه و هی علی نوع من التمثیل».((1))

در تفسر نمونه لوح این گونه تفسیر شده است: «منظور صفحه ای است که قرآن مجید بر آن ثبت و ضبط شده است ولی نه صفحه ای همچون الواح متداول در میان ما... به نظر می رسد که لوح محفوظ همان صفحه ای علم خداوند است که شرق و غرب عالم را فراگرفته و از هرگونه دگرگونی و تحریف مصئون و محفوظ است».((2))

صاحب مجمع البیان نیز چیزی غیر از این، سخنی ارائه نداده است بنگرید بر سوره معارج.

7- آفرینش قلم از نور محمد (ص)

اشاره

«پس از آنکه خداوند قلم را از نور محمد | آفرید.((3)) بر آن دستور داد: یگانگی مرا بنویس! از این سخن خدای بلند مرتبه، قلم هزار سال خاموش ماند. آنگاه به هوش آمد دیگر بار، خداوند فرمان داد: بنویس! قلم عرض کرد: پروردگارم چه بنگارم؟! خداوند دستور داد بنویس: «لا إله الا الله محمد رسول الله» هنگامی که قلم نام محمد | را شنید به سجده افتاد و