خلقت نوری و ظهور صلبی اهل بیت علیهم السلام صفحه 181

1- تفسیر قمی/ 2/ 255.

2- بحارالانوار/56/ 44.

3- بحارالانوار/56/ 176.

4- حزب الله اندیشه/ سال سوم/ شماره 6 و 7/ سال 81.

5- همان.

6- همان.

دارند که هم تأثیر گذارند و هم تأثیر پذیر. تأثیر پذیری آنها تنها از

پروردگار است نه دیگر موجودات، ولی تأثیر گذاری ائمه علیهم السلام از بالاترین موجودات آفریده شده تا پایین ترین مراتب جریان پیوسته و دائمی دارد. البته هریک به تناسب وجودی و سعه نوری خود نقش ایفا می کنند.

علی علیه السلام در حلقه فیض رسانی از جایگاه برتر و زیربنایی تری نسبت به دیگر ائمه علیهم السلام برخوردار است آن حضرت پس از دریافت نور از وجود پیامبر| به دیگر ائمه علیهم السلام نور افشانی کرده و همه پیشوایان از نور او پدید آمدند. آن حضرت در رتبه تأثیر گذاری پس از وجود رسول خدا | نخستین مقام و جایگاه را میان دیگر پیشوایان دارا است. پدید آمدن ملائکه در سلسله مراتب نظام آفرینش از نور ویژه آن امام، برترین دلیل بر این منزلت به حساب می آید. تمام عالم ملکوت پُر از فرشتگان گوناگون الهی با وظایف و کارکرد های مختلف است اما همگی از شعاع، کانال و زنجیره نور واسطه فیضی امام علی علیه السلام لباس هستی پوشیده اند. درک و معرفت موجودات پدید آمده از نور امام علی علیه السلام برای ما مقدور نیست چه رسد به کشف و یافت حقیقت نوری خود آن حضرت که هرگز به صورت کامل میسّر نیست. آری! می توان به برخی مراتب معرفتی وی نایل شد.

2- فروچکیدن نور:

همان گونه که پیش از این آشکار گردید، ائمه علیهم السلام خود از نمو حق آفریده شدند و سپس تمامی موجودات از نور آنها پدید آمده است. برای اثبات بیشتر