خلقت نوری و ظهور صلبی اهل بیت علیهم السلام صفحه 281

سپس تاریخ حیات فیزیکی آنها هریک ادوار ویژه ای هستند که در جهان خاص خود برای ما پیامها و درسهای ویژه می دهد.

12- در تمام این مراحل اهل البیت علیهم السلام به یک چیز می اندیشند و دیگران را به تفکر به آن دعوت می کردند و آن بندگی راستین خداوند بود و بس. کردار آنان، پندار آنان و

گفتارشان همگی راهنمای این حقیقت است و بس.

ح- دستامدهای فقهی

1- عبادت و دستورات فقهی بر مکلفین تنها محدود به تکالیف این جهانی نیست بلکه وظایف و تکالیف فقهی ریشه نوری در وجود نوری دارد. به تعبیر دیگر، تکلیف و دستورات الهی همراه با وجود نوری ائمه یکجا و همراه و متصل به یکدیگر پدید آمد و هرگز از هم جدا نشدند.

2- دستورات فقهی تنها اعتبارات و قراردادهای شارع منهای حقایق خارجی نیست بلکه مابإزاء عینی و حقایق خارجی افزون بر اعتبارات در عالم نوری نیز وجود برتر و عینی تر دارند، آنان که فقه را تنها قراردادی و اعتباری می پندارند از ریشه نوری و وجود مستقل آن در عالم نوری بی خبر اند؛ آنان که فقه را ساخته علمای دینی می دانند نه داده های وحیانی بی خبرترین انسانها به شمار می روند.

3- افزون بر ثبوت اصل حقایق عبادی در عالم نوری گونه های آن نیز قابل اثبات هستند. بنابر این تنها واجبات در عبادت نوری نیست بلکه مناجات و دیگر اذکار و اوراد نیز حقیقت دارند و هریک به تناسب مکلف تعیین و انتخاب شده است. چنانکه در این جهان به تناسب آن «فقه» تعریف می شود.

4- عبادت و دستورات فقهی و اعمال عبادی را موجودات مجرد دیگر نیز