خلقت نوری و ظهور صلبی اهل بیت علیهم السلام صفحه 287

روایات بی شماری، کلمات را به انوار مقدس اهلبیت علیهم السلام تفسیر کرده اند چه با عناصر ظهوری که ویژه مدلول آنهاست و چه با عناصر مفهومی که قدر مشترک میان مدلول بازبینی شده ی آنان وجود دارد.

الف) معنای کتاب

اول: متن نگری شیعیان

1. ژرف نگری متن

مفسران شیعه پیشینیان و پسینیان، مصداق

«کلمات« را حقایق عینی و وجود نوری اهلبیت علیهم السلام دانسته اند و بر این برداشت استوار و متقن، پای فشرده اند. ژرف نگری درآیه و رسیدن به کنه معنا و مدلولش با گذشتن از سطحی نگری را از دلایل خود شمرده اند. آنان نظر برخی از مفسرانی که در حل معنی آیه بر ظاهر بسنده کرده و یا یکسویه بدان نگریسته و از ساختار کلان درونی آیات چشم پوشیده اند، ناکارآمد و دور از انصاف می دانند.

ژرف نگری در کشف معنی واقعی و برداشت حقیقی از مفاهیم قرآن با تکیه بر آموزه های تفسیری خود آیات مانند تدبر، تعقل و تفکر صورت می گیرد؛ بگونه ای که هر چه ژرف تر به آیات نگریسته شود، معانی ناب تر و دقیق تری به دست می آید. همان گونه که سطحی نگری، معنای قشری و ابتدایی را بیرون می دهد. این معنی که مراد از «کلمات«، در آیه، اهلبیت علیهم السلام باشند، در آغاز نگاه از ظاهر آیات دور به نظر می رسد اما نگاه ژرف، پیوسته و همه جانبه در آیه چه بسا که این معنی را به ذهن نزدیک می سازد؛ {فتَلَقَّی آدَمُ مِن رَّبِّهِ کَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَیْهِ} زیراسخن خدای بلند مرتبه معنی دریافت کردن را با پیشواز رفتن یک جا در برمی گیرد. معنی برگرفتن آدم چنین کلماتی را از پروردگارش (ما را به نور