خلقت نوری و ظهور صلبی اهل بیت علیهم السلام صفحه 409

1- منتخب من تفسیر القرآن/ 2/ 164.

افزون بر این متن، نصوص تاریخی دیگر، بر اراده ی الهی دلالت مطابقی آشکار دارد.

آنگاه که آدم بر مرگ فرزندش گریست... خداوند به او وحی کرد: بی تردید من خداوند از وجود تو نوری را بیرون می کشم و آن را آشکار می سازم. نوری که من «اراده« کردم از صلب پدر پاکیزگان در رحم مادران شریف و پاکیزه حرکت دهم و بدان نور بر دیگر انوار فخر کنم. آن نور را خاتم پیامبران قرار می دهم و خاندانش را برگزیدگان و پیشوایان و جانشین خود.«((1))

2. مرگ

یکی از علت هایی که نور اهلبیت علیهم السلام از جایی

برمی خیزد و در جای دیگر می نشیند، کوتاهی عمر حامل آن است. این مهم خود بخود می طلبید که آنان دارای حیات معین، پیش بینی شده و قید شده ای در طبیعت باشند؛ زیرا تمامی افراد بشر از نظر ساختار وجودی نظام آفرینش و ذات انسانیت محکوم به قوانین تکوینی هستند که باید در چهارچوب همان معیارهای انسانی در عالم متغیر ماده حرکت و زیست کنند. اجداد اهلبیت علیهم السلام هیچ یک از قانون کلی مرگ مستثنی نبودند و باید جام شوکران مرگ را تا آخر می نوشیدند. کوتاهی عمر مظروف به دلیل محکومیت در قوانین طبیعی جهان ماده از یک سو، بلندی عمر مظروف به دلیل پیروی از قوانین منظومه ی جهان معنا که هرگز مرگ و نیستی در آن راه