خلقت نوری و ظهور صلبی اهل بیت علیهم السلام صفحه 423

شیخ قمی از امام باقر علیه السلام نقل کرد که فرمود:

آن کسی که هنگام نبوت و برانگیختن تو را دید و چرخش تو را در پشت نمازگزاران یعنی تیره پشت پیام آوران الهی نگریست ... در صلب پیامبران پیامبری پس از پیامبر. تا آنگاه که از تیره پشت پدرت تو را بیرون آورد. بر اساس نکاح بود نه غیر از ازدواج شرعی. از آدم تا خاتم.« ((1))

«قال حدثنی محمد بن ولید عن محمد بن الفرات عن أبی جعفر علیه السلام قال: «الذی یراک حین تقوم فی النبوه «و تقلبک فی الساجدین« قال: فی اصلاب النبیین صلوات

الله علیهم.«((2))

2. ازدواج شرعی

اشاره

لازمه ی قطعی گسترش نور ائمه علیهم السلام در وجود نیاکان بستن پیمان زناشویی بود. ماهیت این نور سریان را خود به خود می طلبید که در آفاق بگسترد و در تمامی زما ن ها امتداد یابد تا در یک برهه تاریخی محدود و محصور نماند؛ زیرا ذات و خاصیت این نور و عالم تابی و روشنایی بخشی تمام هستی و مراتب آن بود. بدون ازدواج منتشر شدن نور امکان نداشت و محدود شدنش قطعی بود. به همین دلیل هنگامی که بدن یکی از حاملان نور سیر تکاملی خود را به پایان می رساند، رو به انحطاط می شد و یا مشکل دیگری پدید می آمد، شتاب برای پیوند زناشویی فرزندان شان بیشتر می شد تا این نور در مرکز تعیین شده ی خود