خلقت نوری و ظهور صلبی اهل بیت علیهم السلام صفحه 450

همان گونه که به گواهان شما و غائبان تان و نخستین شما و پایانی تان ایمان داریم.» ((1))

از این رو با یافته های عقل نه می توان ویژگی های نور ائمه علیهم السلام را بازگو کرد و برشمرد و نه می توان آنها را نفی کرد و نادیده گرفت.

1-3. فقدان شهود:

نزدیک ترین راه معرفتی به این نور تخلیه رذایل درون و چشم بستن از ناهنجاری های برون است که برای بنده و همانندهایم این نزدیک، به دورترین راه شناخت نور ائمه علیهم السلام تبدیل می شود. آری! نزدیک برای نخبه گان، رندان و پارسایان اما برای ما بی خردان گناهگار و دنیاطلب دورترین مسیر به شمار می رود.

بی هیچ فروتنی و کرنش به راستی و حقیقت باید نالید که از این طریق معرفت یابی اهلبیت علیهم السلام برای ما بسیار دشوار و چه بسا امروز محال شده است. ما که نمی توانیم وجود فیزیکی آخرین حلقه نور وجودی را درک کنیم و با او دریچه گفتگو را بگشاییم، چگونه می توانیم حلقه ی نوری محض و مطلق را مشاهده کنیم؟

بدین سان، باید بر ناشناخته ماندن هزاران فضائل، حقایق و ویژگی های معنوی و مادی فردی و اجتماعی اهلبیت علیهم السلام اشک ریزیم و برنادانی خود به مناقب آنان اعتراف کنیم. شاید در بسته ای با دعای آنان بر روی ما بازگردد.

1-4. کتاب:

با درنگ در آیات، ابلاغ، اکمال، تطهیر، تلقی، تقلب، کلمات و... که در شأن