خلقت نوری و ظهور صلبی اهل بیت علیهم السلام صفحه 515

1- شفا/ 1/ 15؛ ینابیع الموده/ 1/ 61.

2- مجمع الزوائد/ 8/ 214؛ علامات نبوت؛ جمع الفوائد/ 2/ 21.

در جای دیگر می فرماید:

«من هرگز به شیوه جاهلیت به دنیا نیامدم و چیزی از (رنگ و بوی و خصلت جاهلیت) در من نیست. هیچ گاه من بدون نکاح زاده نشدم نکاحی همانند نکاح امروزی مسلمان ها.«((1))

7. مسجودیت فرشتگان

حاملان نور محمدیه| جایگاه برینی که از آن حقیقت به دست می آوردند به یکی دو تا منحصر نمی شد و قرن به قرن و لحظه به لحظه می گسترد. برترین، والاترین و ارجمندترین مقام نیای ائمه علیهم السلام این بود که فرشتگان به پای آنان سر فرود می آوردند و بخاطر درونمایه ی نور علویه علیهم السلام برای شان حرمت ویژه قایل بودند. موجودات برتری که تمام عقلند و هرگز شهوت و غضب در وجودشان حاکمیت ندارد.

بی تردید، اصل سجده برای پروردگار واقع می شود و بر غیر او شرک به حساب می آید اما سجده ی فرشتگان به آدم نه برای خود وی که اولاً و با لذات برای پروردگار و ثانیاً و با عرض برای نور پروردگار واقع شد:

«...خداوند بلند مرتبه فرمود: آدم! همانا من به فرشتگان دستور دادم برای پاسداشت تو برایت سجده کنند؛ زیرا تو ظرف این انوار مقدسی. اگر تو پیش از لغزش ات مرا به وسیله ی آنها می خواندی بی تردید تو را از لغزش باز می داشتم و بر انگیزه ی دشمنت ابلیس آگاه می نمودم تا از آن پرهیز می کردی. اما در پیشینه ی علم من همان بود که مو به مو بر