خلقت نوری و ظهور صلبی اهل بیت علیهم السلام صفحه 563

1- زیارت جامعه. من لایحضره الفقیه/2/ 377.

همان گونه که برطرف کردن نگون بختی جامعه چه بسا بر افراد مقدم شود. در هر دو صورت صدق این گذاره ها بر فرد و جامعه مانعه الجمع نیستند تا در مقام دلالت نتوانیم از آنها مدد جوییم. همان گونه که مشترک لفظی به شمار نمی روند تا از صحت، بطلان استفاده شود.

2. در حوزه ی اجتماع

2-1. برون رفت از خواری

«و بکم اخرجنا الله من الذل.« ((1))

صراحت این جمله بی نیاز از توضیح واژگانی و واکاوی عبارت پردازی بر دلالت مطابقی است که از امام هادی علیه السلام نقل شده است. این جمله بر برون رفت جامعه شیعی از خواری، دلالت مطابقی آشکار دارد. ذلتی که دشمنان با طرح های هزار ساله بر جامعه تشیع تحمیل و تطبیق می کنند؛ زیرا درونمایه و جوهره ی جامعه شیعی را بخوبی می دانند که هرگز با فرهنگ فسادانگیز، ویران گر و خوارکننده ی آنان نه تنها سازگاری ندارد که صد در صد تضاد فلسفی، اجتماعی، سیاسی و... دارد. آری! با تکیه بر حقیقت نوریه چهارده معصوم علیهم السلام می توان جامه خواری را از تن بیرون انداخت و لباس تقوا پوشید همان که بر قامت پیروان پیامبر| می زیبد.

با هیچ وسیله دیگر نمی توان از چنگال خون آلود زبونی و ذلت رها شد و برای خود یاجامعه خود زیست و معنای زندگی شرافتمند را دریافت. بی تردید هر ابزاری به جز نور اهلبیت علیهم السلام ساخته ی دشمن است و سرانجام ما را به