- پیشگفتار 1
- فطرت، معرفت و علم 3
- رهبری و عقل 3
- راه شناخت منبع صحیح معرفت 5
- برهان عبودیّت 8
- کدام اندیشه صحیح است ؟ 16
- حدیث ثقلین 19
- حدیث «امان بودن اهل بیت» 21
- آیه تطهیر 21
- اهل بیت(علیهم السلام) چه کسانی هستند؟ 22
- خلفای بعد از پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم) دوازده نفرند 28
- اهل بیت، هدایت به حق می کنند 32
- اهل بیت(علیهم السلام) صراط مستقیم هستند 33
- امت میانه 34
- اهل بیت(علیهم السلام)، اسلام و راه امان هستند 34
- اهل بیت(علیهم السلام) ریسمان الهی اند 35
- اهل بیت اهل ذکر هستند 40
- تمسّک آدم(علیه السلام) به اهل بیت(علیهم السلام) 41
- اهل بیت (علیهم السلام) در مباهله 43
- دوستان اهل بیت(علیهم السلام) به بهشت وارد می شوند 47
- اهل بیت(علیهم السلام) اهل نجات هستند 47
- در روز قیامت از دوستی اهل بیت(علیهم السلام) سؤال می شود 47
- بشارتی از جبرئیل 49
- اهل بیت(علیهم السلام) در قیامت 49
- گنبدی از نور 50
- نوشته ای بر در بهشت 50
- هفت خصلت 52
- کشتی نجات 54
- برخی از فضایل 54
- وجوب اطاعت 55
- اساس دین 55
- سؤال از دو شیء پر ارزش و گرانبها 56
- کرامت خدا 57
- سفارش به فرشته مرگ 57
- جزای ظلم به اهل بیت(علیهم السلام) 58
- مطبوع ترین عطر 59
- ویژگی خاص 59
- بهترین افراد 60
- نافع بودن عمل در شعاع دوستی اهل بیت (علیهم السلام) است 60
- برگزیده خدا 61
- اجابت دعا 61
- برتری اهل بیت (علیهم السلام) 61
- أهل بیت (علیهم السلام) امان امّت هستند 62
- علی(علیه السلام) و قرآن 66
- حبّ علی (علیه السلام) رهایی از جهنم است 67
- نظر به علی(علیه السلام) عبادت است 67
- دوستی علی(علیه السلام) برائت از آتش 69
- حبّ علی (علیه السلام) حبّ خدا و رسول(صلی الله علیه وآله) است 69
- علی (علیه السلام) یاری کننده رسول خدا(صلی الله علیه وآله) است 70
- وجوب اطاعت از علی (علیه السلام) 71
- دوستدارترین خلق بعد پیامبر(صلی الله علیه وآله) به علی(علیه السلام) است 71
- علی (علیه السلام) پرچم هدایت است 72
- علی(علیه السلام) اکمال دین و اتمام نعمت الهی است 72
- ولایت واطاعت از علی (علیه السلام) درطول ولایت واطاعت خدا و رسول (صلی الله علیه وآله) است 74
- علی (علیه السلام) دارای علم کامل است 75
- اوّل کسی که ایمان آورد 77
- علی (علیه السلام) باب شهر علم است 77
- علی (علیه السلام) قسیم بهشت و جهنم است 78
- علی (علیه السلام) حجّت خدا بربندگان خداست 80
- علی (علیه السلام) خلیفه رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) 80
- روایتی از عمربن خطاب 81
- داناترین فرد 82
- علی (علیه السلام) امیر و ولیّ شماست 82
- دختر پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم) چرا فاطمه نامیده شد؟ 84
- بهترین زنان بهشت 85
- زهرا(علیها السلام) چرا نام «بتول» گرفت ؟ 85
- فاطمه(علیها السلام) سیده زنان دو جهان 85
- پاره تن رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) 86
- دوستدارترین فرد به رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) 86
- شبیه ترین فرد به رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) 87
- غضب فاطمه (علیها السلام) واسطه در غضب خدا 88
- بخشش فدک 88
- کسی که خدا او را برگزید 88
- حوریه ای در میان انسانها 89
- آفرینش نور پیش از آفرینش خلق 93
- آفرینش نور اهل بیت (علیهم السلام) 95
- آفرینش علی (علیه السلام) 96
- نور خدا 96
- نور واحد 96
- انوار مشهود ابراهیم 97
- دو نکته 99
- نکته دوّم 99
- نکته اوّل 99
- پاکی ولادت 118
- محبت اجر رسالت است 119
- حیات و مرگ در پرتو محبت اهل بیت 119
- عصمت 122
- مکارم اخلاق 125
- اعجاز 134
- گواهی عمر ، حدیث منزلت 142
- گواهی عثمان 154
- گواهی عمر بن عبدالعزیز 156
- نتیجه 157
- شیعه کیست ؟ 161
- شیعان نجات یافتگان هستند 162
- مناظرات بین من وبرخی از علمای شیعه 165
- دست یافتن به کتاب 165
- عرضه کردن مراجعات به برادر دانشمند 166
- اولین واضع اسم شیعه 167
- کتاب آن گاه... هدایت شدم 171
- تردید در ادامه تحقیق 171
- آغاز تحوّل 171
- گفتگو با یکی از علما 173
به محضر امیرالمؤمنین - رضی الله عنه - آوردند و اجازه گرفته و بر آن حضرت وارد شدند. گروهی از مردم هم ازدحام کرده بودند که برخی می خندیدند و برخی هم می گریستند. ابوبکر گفت: ای اباالحسن. این یهودی پیرامون مسائل زنادقه و بی دینها از من سؤال کرد. امام - رضی الله عنه - فرمود: ای یهودی! چه می گویی؟ یهودی گفت: آیا سؤال کنم از شما آنچه را که این قوم نسبت به من اراده داشتند؟ فرمود: نسبت به تو چه اراده ای داشتند؟ گفت: خواستند خون مرا بریزند. حضرت فرمود: این را واگذار و از آنچه می خواهی سؤال کن. پس گفت: سؤال مرا جز پیامبر یا وصی پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم) نمی داند. حضرت فرمود: از آنچه می خواهی سؤال کن. یهودی گفت: آیا به من خبر می دهی از آنچه برای خدانیست و نزد خدانیست و ازآنچه خدانمی داند؟ علی(علیه السلام) به او فرمود: ای برادر یهودی! با شرط پاسخ تو را می دهم. عرض کرد: آن شرط چیست؟ فرمود: با من گفتاری عادلانه بگویی آن هم با اخلاص که: لا إله إلاّ الله، محمّد رسول اللّه. حضرت در پاسخ فرمود: امّا آنچه گفتی نزد خدا نیست، ظلم است. یهودی گفت: راست گفتی مولای من - اما آنچه برای خدا نیست، همسر و فرزند و شریک است. یهودی گفت: راست گفتی مولای من امّا آنچه گفتی خدا نمی داند; خدا برای خودش همسر، فرزند، شریک و وزیری نمی داند. او خود قادر است بر هر چیزی که می خواهد و اراده می کند. در این وقت، یهودی گفت: دست مبارکت را بده. پس گفت: «اشهد أن لا إله إلا اللّه و أنَّ محمداً(صلی الله علیه وآله وسلم) عبده و رسوله» و این که تو خلیفه برحق او هستی و وصی و وارث علم آن رسولی، خداوند به تو جزای خیر از اسلام بدهد.
انس بن مالک گفت: مردم فریاد (شادی) کشیدند. ابوبکر گفت: ای علی، تو بر طرف کننده اندوها و زداینده غم و اندوه هستی.
ابوبکر از نزد حضرت خارج شد و بالای منبر رفت و گفت: مرا واگذارید، من بهترین شما نیستم و حال آنکه علی(علیه السلام) در میان شماست(1).
1- (1) . العلامه المحدث الشهیر بابن حسنویه الحنفی الموصلی فی کتابه «در بحر المناقب» (ص 76،