- پیشگفتار 1
- رهبری و عقل 3
- فطرت، معرفت و علم 3
- راه شناخت منبع صحیح معرفت 5
- برهان عبودیّت 8
- کدام اندیشه صحیح است ؟ 16
- حدیث ثقلین 19
- آیه تطهیر 21
- حدیث «امان بودن اهل بیت» 21
- اهل بیت(علیهم السلام) چه کسانی هستند؟ 22
- خلفای بعد از پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم) دوازده نفرند 28
- اهل بیت، هدایت به حق می کنند 32
- اهل بیت(علیهم السلام) صراط مستقیم هستند 33
- اهل بیت(علیهم السلام)، اسلام و راه امان هستند 34
- امت میانه 34
- اهل بیت(علیهم السلام) ریسمان الهی اند 35
- اهل بیت اهل ذکر هستند 40
- تمسّک آدم(علیه السلام) به اهل بیت(علیهم السلام) 41
- اهل بیت (علیهم السلام) در مباهله 43
- اهل بیت(علیهم السلام) اهل نجات هستند 47
- در روز قیامت از دوستی اهل بیت(علیهم السلام) سؤال می شود 47
- دوستان اهل بیت(علیهم السلام) به بهشت وارد می شوند 47
- بشارتی از جبرئیل 49
- اهل بیت(علیهم السلام) در قیامت 49
- گنبدی از نور 50
- نوشته ای بر در بهشت 50
- هفت خصلت 52
- کشتی نجات 54
- برخی از فضایل 54
- اساس دین 55
- وجوب اطاعت 55
- سؤال از دو شیء پر ارزش و گرانبها 56
- کرامت خدا 57
- سفارش به فرشته مرگ 57
- جزای ظلم به اهل بیت(علیهم السلام) 58
- مطبوع ترین عطر 59
- ویژگی خاص 59
- بهترین افراد 60
- نافع بودن عمل در شعاع دوستی اهل بیت (علیهم السلام) است 60
- برتری اهل بیت (علیهم السلام) 61
- برگزیده خدا 61
- اجابت دعا 61
- أهل بیت (علیهم السلام) امان امّت هستند 62
- علی(علیه السلام) و قرآن 66
- نظر به علی(علیه السلام) عبادت است 67
- حبّ علی (علیه السلام) رهایی از جهنم است 67
- دوستی علی(علیه السلام) برائت از آتش 69
- حبّ علی (علیه السلام) حبّ خدا و رسول(صلی الله علیه وآله) است 69
- علی (علیه السلام) یاری کننده رسول خدا(صلی الله علیه وآله) است 70
- وجوب اطاعت از علی (علیه السلام) 71
- دوستدارترین خلق بعد پیامبر(صلی الله علیه وآله) به علی(علیه السلام) است 71
- علی (علیه السلام) پرچم هدایت است 72
- علی(علیه السلام) اکمال دین و اتمام نعمت الهی است 72
- ولایت واطاعت از علی (علیه السلام) درطول ولایت واطاعت خدا و رسول (صلی الله علیه وآله) است 74
- علی (علیه السلام) دارای علم کامل است 75
- علی (علیه السلام) باب شهر علم است 77
- اوّل کسی که ایمان آورد 77
- علی (علیه السلام) قسیم بهشت و جهنم است 78
- علی (علیه السلام) خلیفه رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) 80
- علی (علیه السلام) حجّت خدا بربندگان خداست 80
- روایتی از عمربن خطاب 81
- داناترین فرد 82
- علی (علیه السلام) امیر و ولیّ شماست 82
- دختر پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم) چرا فاطمه نامیده شد؟ 84
- زهرا(علیها السلام) چرا نام «بتول» گرفت ؟ 85
- بهترین زنان بهشت 85
- فاطمه(علیها السلام) سیده زنان دو جهان 85
- پاره تن رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) 86
- دوستدارترین فرد به رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) 86
- شبیه ترین فرد به رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) 87
- کسی که خدا او را برگزید 88
- بخشش فدک 88
- غضب فاطمه (علیها السلام) واسطه در غضب خدا 88
- حوریه ای در میان انسانها 89
- آفرینش نور پیش از آفرینش خلق 93
- آفرینش نور اهل بیت (علیهم السلام) 95
- نور خدا 96
- آفرینش علی (علیه السلام) 96
- نور واحد 96
- انوار مشهود ابراهیم 97
- دو نکته 99
- نکته دوّم 99
- نکته اوّل 99
- پاکی ولادت 118
- حیات و مرگ در پرتو محبت اهل بیت 119
- محبت اجر رسالت است 119
- عصمت 122
- مکارم اخلاق 125
- اعجاز 134
- گواهی عمر ، حدیث منزلت 142
- گواهی عثمان 154
- گواهی عمر بن عبدالعزیز 156
- نتیجه 157
- شیعه کیست ؟ 161
- شیعان نجات یافتگان هستند 162
- دست یافتن به کتاب 165
- مناظرات بین من وبرخی از علمای شیعه 165
- عرضه کردن مراجعات به برادر دانشمند 166
- اولین واضع اسم شیعه 167
- آغاز تحوّل 171
- تردید در ادامه تحقیق 171
- کتاب آن گاه... هدایت شدم 171
- گفتگو با یکی از علما 173
را وارد میدان بحث سازم، خصوصاً که دردرونم نیروئی یافتم که مرابه شدّت، به این وادی سوق می داد.
گفتگو با یکی از علما
به یکی از علمایمان گفتم: اگر معاویه بی گناهان را می کشت و نوامیس واعراض مردم را هتک می کرد وبااین حال درباره او قضاوت می کنید که اجتهاد کرد وبه اشتباه رفت ولذا یک پاداش بیشتر ندارد! واگر یزید، فرزندان رسول خدا راکشت واهل مدینه راقتل و عام کرد و مع ذلک، حکم به اجتهادش می کنید واینکه دراجتهادش ره اشتباه را پیموده ولذا او را نیز یک پاداش است، پس چرا من اجتهاد نکنم دربحث وبررسیم واینکه نسبت به برخی از اصحاب، تردید ودو دل باشم وبعضی را رسوا ومفتضح سازم واین بی گمان مقایسه نمی شود باکشتاری که معاویه وفرزندش یزید درمورد عترت پاک پیامبر روا داشتند، پس اگربه حق رسیدم دو اجر دارم و اگر اشتباه کردم تنها یک اجر دارم، در صورتی که اگر بر برخی از اصحاب خورده بگیرم، انگیزه ام دشنام وناسزا ولعن نیست بلکه میخواهم به حقیقت دست یابم وگروه نجات یافته رااز گروه های گمراه جدا ومشخّص سازم واین وظیفه من و وظیفه هر فرد مسلمان است وخدا گواه است برآنچه پنهان است و خود عالم وآگاه است به آنچه در درون سینه ها می باشد.
آن مرد عالم پاسخ داد:
- فرزندم! باب اجتهاد، مدتها است بسته شده!
گفتم: کی آن رابسته است؟
گفت: ائمه چهارده گانه.
با خوشحالی گفتم: خدا را شکر، آن کس که آن را بسته است نه خداوند است و نه رسولش و نه خلفای راشدین که مأمور به پیروی از آنهائیم، پس هیچ گناهی بر من نیست اگر اجتهاد کنم همانطور که آنها اجتهاد کردند.