- پیشگفتار 1
- رهبری و عقل 3
- فطرت، معرفت و علم 3
- راه شناخت منبع صحیح معرفت 5
- برهان عبودیّت 8
- کدام اندیشه صحیح است ؟ 16
- حدیث ثقلین 19
- آیه تطهیر 21
- حدیث «امان بودن اهل بیت» 21
- اهل بیت(علیهم السلام) چه کسانی هستند؟ 22
- خلفای بعد از پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم) دوازده نفرند 28
- اهل بیت، هدایت به حق می کنند 32
- اهل بیت(علیهم السلام) صراط مستقیم هستند 33
- اهل بیت(علیهم السلام)، اسلام و راه امان هستند 34
- امت میانه 34
- اهل بیت(علیهم السلام) ریسمان الهی اند 35
- اهل بیت اهل ذکر هستند 40
- تمسّک آدم(علیه السلام) به اهل بیت(علیهم السلام) 41
- اهل بیت (علیهم السلام) در مباهله 43
- اهل بیت(علیهم السلام) اهل نجات هستند 47
- در روز قیامت از دوستی اهل بیت(علیهم السلام) سؤال می شود 47
- دوستان اهل بیت(علیهم السلام) به بهشت وارد می شوند 47
- بشارتی از جبرئیل 49
- اهل بیت(علیهم السلام) در قیامت 49
- گنبدی از نور 50
- نوشته ای بر در بهشت 50
- هفت خصلت 52
- کشتی نجات 54
- برخی از فضایل 54
- اساس دین 55
- وجوب اطاعت 55
- سؤال از دو شیء پر ارزش و گرانبها 56
- کرامت خدا 57
- سفارش به فرشته مرگ 57
- جزای ظلم به اهل بیت(علیهم السلام) 58
- مطبوع ترین عطر 59
- ویژگی خاص 59
- بهترین افراد 60
- نافع بودن عمل در شعاع دوستی اهل بیت (علیهم السلام) است 60
- برتری اهل بیت (علیهم السلام) 61
- برگزیده خدا 61
- اجابت دعا 61
- أهل بیت (علیهم السلام) امان امّت هستند 62
- علی(علیه السلام) و قرآن 66
- نظر به علی(علیه السلام) عبادت است 67
- حبّ علی (علیه السلام) رهایی از جهنم است 67
- حبّ علی (علیه السلام) حبّ خدا و رسول(صلی الله علیه وآله) است 69
- دوستی علی(علیه السلام) برائت از آتش 69
- علی (علیه السلام) یاری کننده رسول خدا(صلی الله علیه وآله) است 70
- وجوب اطاعت از علی (علیه السلام) 71
- دوستدارترین خلق بعد پیامبر(صلی الله علیه وآله) به علی(علیه السلام) است 71
- علی (علیه السلام) پرچم هدایت است 72
- علی(علیه السلام) اکمال دین و اتمام نعمت الهی است 72
- ولایت واطاعت از علی (علیه السلام) درطول ولایت واطاعت خدا و رسول (صلی الله علیه وآله) است 74
- علی (علیه السلام) دارای علم کامل است 75
- علی (علیه السلام) باب شهر علم است 77
- اوّل کسی که ایمان آورد 77
- علی (علیه السلام) قسیم بهشت و جهنم است 78
- علی (علیه السلام) خلیفه رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) 80
- علی (علیه السلام) حجّت خدا بربندگان خداست 80
- روایتی از عمربن خطاب 81
- علی (علیه السلام) امیر و ولیّ شماست 82
- داناترین فرد 82
- دختر پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم) چرا فاطمه نامیده شد؟ 84
- زهرا(علیها السلام) چرا نام «بتول» گرفت ؟ 85
- بهترین زنان بهشت 85
- فاطمه(علیها السلام) سیده زنان دو جهان 85
- پاره تن رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) 86
- دوستدارترین فرد به رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) 86
- شبیه ترین فرد به رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) 87
- کسی که خدا او را برگزید 88
- بخشش فدک 88
- غضب فاطمه (علیها السلام) واسطه در غضب خدا 88
- حوریه ای در میان انسانها 89
- آفرینش نور پیش از آفرینش خلق 93
- آفرینش نور اهل بیت (علیهم السلام) 95
- نور خدا 96
- آفرینش علی (علیه السلام) 96
- نور واحد 96
- انوار مشهود ابراهیم 97
- نکته دوّم 99
- نکته اوّل 99
- دو نکته 99
- پاکی ولادت 118
- حیات و مرگ در پرتو محبت اهل بیت 119
- محبت اجر رسالت است 119
- عصمت 122
- مکارم اخلاق 125
- اعجاز 134
- گواهی عمر ، حدیث منزلت 142
- گواهی عثمان 154
- گواهی عمر بن عبدالعزیز 156
- نتیجه 157
- شیعه کیست ؟ 161
- شیعان نجات یافتگان هستند 162
- دست یافتن به کتاب 165
- مناظرات بین من وبرخی از علمای شیعه 165
- عرضه کردن مراجعات به برادر دانشمند 166
- اولین واضع اسم شیعه 167
- آغاز تحوّل 171
- تردید در ادامه تحقیق 171
- کتاب آن گاه... هدایت شدم 171
- گفتگو با یکی از علما 173
سفارش به فرشته مرگ
رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) فرمود: «به خدایی که جانم در دست قدرت اوست، روح ازبدن صاحبش مفارقت نمی کند; مگراین که ازمیوه بهشت یااز درخت زقّوم می خورد تافرشته مرگ و همچنین من وعلی، فاطمه، وحسن وحسین(علیهم السلام) را می بیند. پس، اگرمحب ماباشد، به فرشته مرگ سفارش می کنم
چون او دوستدار من واهل بیت من است، به او ارفاق نماید. واگردشمن من و اهل بیت من باشد به ملک الموت سفارش می کنم براو سخت بگیرد، زیرااو دشمن من واهل بیتم است. پس، جزمؤمن کسی مارا به دوستی نمی گیرد وجز منافق شقی کسی ما رابه دشمنی برنمی گزیند(1).»
کرامت خدا
علی(علیه السلام) فرمود: «روز قیامت منبرهایی برای پیروانم و پیروان اهل بیت من - که در ولایت ما اخلاص دارند - گذاشته می شود و خدای متعال می فرماید: ای بندگان من! بیایید تا کرامتم را بر شما نشر دهم. براستی شما در دنیا اذیت شده و آزار دیده اید(2).»
1- (1) . رواه القوم، منهم: العلامه الخوارزمی فی «مقتل الحسین»: «... عن علی بن ابی طالب(علیه السلام) قال: قال رسول الله(صلی الله علیه وآله وسلم): «والذی نفسی بیده لا تفارق روح جسد صاحبها حتی یأکل من ثمر الجنه أو من شجر الزّقوم و حتی یری ملک الموت و یرانی و یری علیاً و فاطمه و الحسن و الحسین فإن کان یحبّنا قلت یا ملک الموت إرفق به فإنّه کان یحبّنی و أهل بیتی; و إن کان یبغضنی و یبغض أهل بیتی قلت یا ملک الموت شدّد علیه فانه کان یبغضنی و یبغض اهل بیتی، لا یحبنا إلا مؤمن و لا یبغضنا إلا منافق شقی» احقاق الحق، ج 9، ص 459.
2- (2) . العلامه القندوزی فی «ینابیع الموده» (ص 245، ط استامبول) قال: عن علی رفعه: «توضع یوم القیامه منابر حول العرش لشیعتی و شیعه أهل بیتی المخلصین فی ولایتنا و یقول اللّه تعالی: هلّموا یا عبادی لأنشر علیکم کرامتی فقد اوذیتم فی الدنیا»; احقاق الحق، ج 9، ص 459