فضائل اهل بیت علیهم السلام از منابع اهل سنت صفحه 93

صفحه 93

جاست که وحی، وسیله معرفت و شناخت نسبت به آن موجود می شود. و زبان پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم) که زبان وحی است، آن را بیان و تعریف می کند. در این جا به احادیثی چند در این زمینه اشاره می شود.

آفرینش نور رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) و اهل بیت(علیهم السلام) در احادیث اهل سنت و شیعه، هر چند به بیانهای مختلفی وارد شده است، امّا در این نکته مشترکند که در خلقت پیشی گرفته اند.

آفرینش نور پیش از آفرینش خلق

عبداللّه بن مسعود (رض) گفت:... رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) به من فرمود:

«بدان، براستی خدا(ی متعال) دو هزار سال پیش از آفرینش خلق، من و علی(علیه السلام) را از نور عظیم آفرید; آن هنگام که تسبیح و تقدیسی وجود نداشت(1).»(2)

جابربن عبداللّه گفت: پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم) فرمود: براستی خدا، من و علی (علیه السلام) را دو هزار سال قبل از آفرینش آدم به صورت دو نور در جلوی عرش بیافرید و ما در آن جا خدا را تسبیح وتقدیس می کردیم که وقتی خداوند آدم را آفرید، ما را در صلب او قرار داد; سپس ما را از صلب و رحم پاک، به صلب و رحم پاک دیگر نقل داد تا این که ما را در صلب ابراهیم (علیه السلام)، و از صلب ابراهیم، به صلب پاک و رحم پاک دیگر انتقال داد تا این که در صلب عبدالمطلب ساکن نمود. سپس در عبدالمطلب نور را تقسیم کرد، به طوری که دو ثلث آن در عبداللّه و یک ثلثش در ابی طالب قرار گرفت. «سپس نوری از من و نوری از علی(علیه السلام) در وجود فاطمه ساکن گردید. پس حسن و حسین دو نور از نور


1- (1) . کنایه از این که موجودی آفریده نشده بود تا تقدیس و تسبیح بگوید و اولین موجودی که حضرت حق راتسبیح و تقدیس کرد، نور من و علی(علیه السلام) بود.
2- (2) . العلامه المحدث العارف الشیخ جمال الدین، محمد بن احمد الحنفی الموصلی، ألشهیر بابن حسنویه، المتوفی سنه 680 فی «بحر المناقب» (ص 69، المخطوط) مما رواه ابن مسعود عبداللّه رضی الله عنه - قال:... قال (رسول اللّه(صلی الله علیه وآله وسلم) لی: «اعلم; أن اللّه خلقنی و علیاً من نور عظیم قبل خلق الخلق بألفی عام اذ لا تسبیح و لا تقدیس...»; احقاق الحق، ج 5، صص 250-249
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه