- پیش گفتار 1
- اشاره 7
- اشاره 8
- تعریف و بیان موضوع 9
- مصحف امام علی علیه السلام 14
- اسناد مصحف امام علی علیه السلام 18
- اشاره 18
- دیدگاه شهرستانی درباره جمع قرآن توسط امام علی علیه السلام 26
- اشاره 28
- 1. ترتیب آیات براساس نزول 28
- ویژگی های مصحف امام 28
- 3. ذکر مصادیق آیات و دربردارنده نام های اهل حق و باطل 30
- 4. داشتن متن و حواشی 30
- اشاره 38
- اشاره 39
- شاگردان بی واسطه علی علیه السلام در قرائت 41
- 1. ابوالاسود دوئلی 41
- 3. زر بن حبیش 42
- 4. ابوالعالیه رفع بن مهران ریاحی 42
- الف) اختلاف در ضبط و شکل (اعراب) 44
- اشاره 44
- قرائت های شاذ منسوب به امام علی علیه السلام و نقد آنها 44
- ج) اختلاف نحوی 46
- نقد و بررسی 50
- 2. اسباب نزول، شأن نزول و ترتیب نزول 53
- اشاره 53
- تعریف شأن نزول 56
- اشاره 56
- امام حسن و امام حسین علیهما السلام 64
- امام زین العابدین علیه السلام 68
- امام باقر و امام صادق علیهما السلام 70
- الف) امام باقر علیه السلام 73
- تابعین و نزول آیه ابلاغ در غدیر 73
- ب) امام صادق علیه السلام 75
- ج) عطیه بن سعد العوفی 75
- ه -) ابوحمزه ثمالی 76
- تعریف لغوی مجمل 91
- اسباب و عوامل اجمال 91
- مبیّن و اقسام آن 94
- اشاره 94
- نمونه هایی از تبیین مجملات 99
- امام علی علیه السلام و تبیین مجملات 100
- 2 - اشتراک 117
- 1 - غرابت لفظ 117
- بررسی و جمع بندی 117
- اشاره 117
- 3 - عدم کثرت استعمال 118
- نسخ در قرآن 119
- 4. ناسخ و منسوخ 119
- اهمیت بحث از نسخ 119
- حکمت نسخ 120
- تعریف نسخ 121
- حقیقت نسخ 124
- موضع امام علی علیه السلام درباره ناسخ و منسوخ قرآن 125
- اشاره 130
- اشاره 131
- اشاره 132
- الف) تلاوت و تدبر 132
- ج) خواص سوره ها و آیات 138
- ه -) راه نداشتن اختلاف و تناقض در قرآن 144
- تحلیل و بررسی 146
- اشاره 147
- 2. قرآن از دیدگاه سایر اهل بیت علیهم السلام 147
- الف) امام حسن علیه السلام 148
- ب) امام سجاد علیه السلام 149
- ج) امام باقر علیه السلام 150
- د) امام صادق علیه السلام 152
- ه -) امام رضا علیه السلام 156
- اشاره 158
- الف) به کار گیری سبک خاص در بیان مطالب 158
- ج) ژرفای نامحدود 159
- ه -) فصاحت و بلاغت بی نظیر 160
- و) اشاره ها و نشانه ها 161
- الف) ژرفای نامحدود قرآن 162
- اشاره 162
- ب) پیوند قرآن و عترت 164
- اشاره 164
- اول: فلسفه پیوند قرآن و عترت 166
- دوم: ثمرات پیوند قرآن و عترت 167
- ج) اجتهاد روشمند در قرآن 168
- نتیجه و بحث 170
- اشاره 172
- روایاتی از امام علی علیه السلام 174
- روایاتی از امام حسن مجتبی علیه السلام 184
- روایاتی از امام حسین و امام زین العابدین علیهما السلام 190
- روایاتی از امام باقر علیه السلام 196
- روایاتی از امام صادق علیه السلام 198
- اشاره 206
- اشاره 208
- استدلال به آیه مودت 208
- شأن نزول آیه مودت 211
- مصداق قربی 212
- استدلال امام علی علیه السلام به آیه مودت 216
- استدلال امام حسین علیه السلام به آیه مودت 221
- استدلال امام زین العابدین علیه السلام به آیه مودت 222
- استدلال امام صادق علیه السلام به آیه مودت 223
- امام علی علیه السلام 224
- اشاره 224
- استدلال به آیه اولی الامر 224
- امام حسن علیه السلام 225
- امام باقر علیه السلام 226
- استدلال به آیه تطهیر 227
- امام حسن علیه السلام 227
- اشاره 227
- امام حسین علیه السلام 229
- امام سجاد علیه السلام 229
- امام زین العابدین علیه السلام 231
- استدلال به آیه (وَ آتِ ذَا الْقُرْبی حَقَّهُ)2 231
- استدلال ائمه علیهم السلام به آیه هشتاد و پنج انعام 232
- اشاره 232
- مواردی از استدلال به آیات دیگر 235
- اشاره 238
- فضایل اهل بیت علیهم السلام در کلام رسول الله صلی اللّه علیه و آله 240
- فضائل اهل بیت علیهم السلام در کلام امام حسن و امام حسین علیهما السلام 252
- فضایل اهل بیت علیهم السلام در کلام امام سجاد علیه السلام 257
- فضیلت اهل بیت علیهم السلام در کلام امام باقر و امام صادق علیهما السلام 263
- فضایل اهل بیت علیهم السلام در کلام سایر ائمه علیهم السلام 277
- اهمیت امامت و ولایت در کلام اهل بیت علیهم السلام 284
- اهمیت مودت اهل بیت علیهم السلام 294
- اشاره 298
- تفسیر و تأویل 299
- اشاره 299
- مفهوم لغوی و کاربرد قرآنی تفسیر 299
- معنای اصطلاحی تفسیر 300
- تعریف پیشنهادی 303
- معنای لغوی تأویل 304
- کاربردهای تأویل در قرآن 306
- فرق تفسیر و تأویل 308
- منزلت اهل بیت علیهم السلام در تفسیر 309
- بیان گوشه ای از تفسیرها و تأویلات ائمه اطهار علیهم السلام 315
- امام علی علیه السلام 315
- امام حسن و امام حسین علیهما السلام 342
- امام سجاد علیه السلام 346
- امام باقر و امام صادق علیهما السلام 353
- اشاره 384
- 1. قابل فهم بودن قرآن 384
- فواید مرجعیت اهل بیت علیهم السلام در تفسیر و تأویل 384
- 2. تمایز حوزه فهم ظاهر و تفسیر 385
- 3. جداسازی حوزه تفسیر و تأویل 386
- 4. تفکیک حوزه باطن و ظاهر 387
- 5. ارجاع به قرآن 387
- الف) تفصیل معارف و احکام 388
- اشاره 388
- ب) تأویل آیات 389
- ج) رفع اختلاف ها 391
- اشاره 393
- تعریف جری و تطبیق 394
- اشاره 394
- امام علی علیه السلام 395
- سایر اهل بیت علیهم السلام 400
- 1. مصادیقی از سنخ تفسیر 409
- بررسی و جمع بندی 409
- اشاره 409
- 2. مصادیقی از قسم تأویل 414
- اشاره 416
- تعریف مفردات 417
- اهمیت و جایگاه دانش مفردات 417
- اشاره 418
- امام علی علیه السلام پیشگام در تفسیر واژه ای 418
- امام علی علیه السلام و تفسیر مفردات 419
- امام سجاد علیه السلام و تفسیر مفردات 425
- امام باقر و امام صادق علیهما السلام و تفسیر مفردات 426
- اشاره 430
- مقصود از تفسیر قرآن به قرآن 431
- اشاره 431
- گسترش تفسیر قرآن به قرآن 432
- ادله و مستندات تفسیر قرآن به قرآن 434
- ناقدان تفسیر قرآن به قرآن و بررسی نظر آنان 435
- مصادیق تفسیر قرآن به قرآن 437
- اشاره 438
- نمونه هایی از تفسیر قرآن به قرآن اهل بیت علیهم السلام 438
- تحلیل و بررسی 446
- اشاره 484
- معنی لغوی عصمت 485
- ریشه تاریخی بحث 486
- عصمت پیامبر اسلام صلی اللّه علیه و آله در قرآن 488
- ریشه های عصمت در سخنان حضرت علی علیه السلام 488
- ادله عصمت پیامبران از نظر قرآن 493
- اشاره 493
- گواه نخست از قرآن 493
- گواه دوم از قرآن 494
- گواه سوم از قرآن 495
- گواه پنجم 497
- گواه ششم 499
- 1. حضرت ایوب علیه السلام 501
- اشاره 501
- عصمت انبیا در منابع اهل سنت 501
- 4. حضرت یوسف علیه السلام 502
- 3. حضرت سلیمان علیه السلام 502
- 5. رسول الله صلی الله علیه و آله 504
- اشاره 509
- روایت اخلاقی امام علی علیه السلام در منابع اهل سنت 510
- روایات اخلاقی حضرت فاطمه علیها السلام در منابع اهل سنت 519
- روایات اخلاقی امام حسن، امام حسین و امام سجاد علیهم السلام 520
- روایات اخلاقی امام باقر و امام صادق علیهما السلام 526
- روایات اخلاقی امام کاظم و امام رضا علیهما السلام 534
- اشاره 535
- تعریف لغوی تقیه 537
- تعریف اصطلاحی تقیه 539
- تعریف اصطلاحی تقیه از نظر شیعه 539
- تعریف اصطلاحی تقیه از نظر اهل سنت 543
- تعریف برگزیده 544
- ذکر تقیه در آیات 545
- تقیه قبل از اسلام 549
- پیامبر اکرم صلی اللّه علیه و آله و تقیه 551
- اهل بیت علیهم السلام و تقیه 554
- صدور حدیث در شرایط تقیه 556
- تقیه و راه شناسایی روایات و علت صدور آنها 557
- نتیجه و جمع بندی 567
علی؛(1)خداوندا به تو پناه می برم از اینکه ظاهرم در چشم مردم خوب جلوه کند و نهانم در اسرار مردم زشت باشد....
5. در حدیثی دیگر از آن امام همام نقل شده است:
ان قوماً عبدوا الله رهبه، فتلک عباده العبید، و ان قوماً عبدوه رغبه، فتلک عباده التجار، و ان قوماً عبدوه شکراً، فتلک عباده الأحرار؛(2)عده ای خدا را از ترس عبادت می کنند، این عبادت بردگان است. عده ای خدای را به خاطر نعمت عبادت می کنند، این عبادت تجار است. و عده ای خدای را به خاطر شکر و سپاس عبادت می کنند، این عبادت آزاد مردان است.
لازم به ذکر است که در تفسیر ثعلبی از امام رضا علیه السلام از امام موسی بن جعفر و از امام صادق علیهم السلام نقل شده که نقش خاتم امام باقر علیه السلام «ظنی بالله حسن و بالنبی المؤمن و بالوصی ذی المنن و بالحسین و الحسن»بوده است.(3)
روایاتی از امام صادق علیه السلام
1. و ذکر ابونعیم ایضاً عن سفیان الثوری، قال: قال جعفر بن محمد:
یا سفیان، إذا انعم الله علیک بنمه فاحببت بقائها و دوامها فاکثر من الحمد و الشکر علیها، فانّ الله عزّوجلّ یقول فی کتابه: (لَئِنْ شَکَرْتُمْ لَأَزِیدَنَّکُمْ)4 واذا استبطات الرزق فاکثر من الاستغفار، فان الله (تعالی) یقول: (اسْتَغْفِرُوا رَبَّکُمْ إِنَّهُ کانَ غَفّاراً * یُرْسِلِ السَّماءَ عَلَیْکُمْ مِدْراراً * وَ یُمْدِدْکُمْ بِأَمْوالٍ وَ بَنِینَ وَ یَجْعَلْ لَکُمْ جَنّاتٍ وَ یَجْعَلْ لَکُمْ أَنْهاراً)5 یا سفیان، اذا أحزنک أمر من سلطان أو غیره فاکثر من قول: لاحول و لا قوه إلا بالله العلی العظیم،
1- (1) حلیه الاولیاء، ج 3، ص 134؛ ابن عساکر (ترجمه امام)، ص 112، حدیث 141، البدایه النهایه، ج 9، ص 119، کشف الغمه، ج 2، ص 287، صفه الصفوه، ج 2، ص 94؛ سیر اعلام النّبلاء، ج 4، ص 396.
2- (2) حلیه الاولیاء، ج 3، ص 136؛ ابن عساکر، رقم 141، ص 112.
3- (3) الکشف و البیان، نسخه خطی، ص 70.