اهل بیت علیهم السلام در تفاسیر اهل سنت جلد 3 صفحه 389

مردم مرا تکذیب نمی کنند، پس خداوند مرا تهدید کرد آن را تبلیغ کنم یا مرا عذاب خواهد کرد.(1)

در متن روایت همان گونه که ملاحظه می کنید، برخلاف ادعای فخر رازی سخن از یهود و نصارا نیست. اساساً در تمام احادیثی که اهل سنت درباره نزول این آیه ذکر کرده اند (چه درست و چه نادرست) سخنی از یهود و نصارا در میان نیست.

5. اقوالی دیگر در سبب نزول آیه تبلیغ

اهل سنت اقوال و احتمالاتی دیگر در مورد نزول این آیه ذکر کرده اند که به نظر ما ضعیف و از واقعیت دورند و نیازی به طرح و نقد گسترده آنها نیست، چون افزون بر آنکه دلیلی از روایات و قرینه ای از آیات برای آنها ندارند بطلان آنها با توجه به سبک و سیاق آیه مورد بحث و جایگاه سوره مائده و نزول آن در اواخر بعثت، خود به خود روشن می شود به ویژه اگر به شأن و ویژگی های رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم که در قرآن ذکر شده و پیش از آن در بحث بررسی دیدگاه شیعه گذشت دقت کنیم این اقوال عبارتند از:

الف) چون آیه تخییر نازل شد و در آن خداوند فرمود:

یا أَیُّهَا النَّبِیُّ قُلْ لِأَزْواجِکَ إِنْ کُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَیاهَ الدُّنْیا وَ زِینَتَها فَتَعالَیْنَ أُمَتِّعْکُنَّ وَ أُسَرِّحْکُنَّ سَراحاً جَمِیلاً ؛(2)

«ای پیامبر به همسران خود بگو اگر زندگی دنیا و زینت آن را می خواهید پس بیایید تا شما را بهره مند کنم و به صورت زیبا شما را رها سازم».

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله آیه را بر آنان عرضه نکرد، چون می ترسید آنان حیات دنیا را انتخاب کنند.(3)

1- (1) . ر. ک: مسند احمد بن حنبل، ج 2، ص 390؛ واحدی نیشابوری، الوسیط، ج 3، ص 208؛ بغوی حسین، معالم التنزیل، ج 2، ص 51؛ واحدی نیشابوری، اسباب النزول، ص 150؛ سیوطی جلال الدین، اسباب النزول، ص 109؛ الدر المنثور، ج 3، ص 117؛ شوکانی، فتح القدیر، ج 2، ص 60.
2- (2) . سوره احزاب، آیه 28.
3- (3) . ر. ک: مفاتیح الغیب، ج 12، ص 49؛ عمده القاری، ج 18، ص 206.