- پیش گفتار 1
- اشاره 7
- اشاره 8
- نگاهی اجمالی به اعترافات اهل سنت 9
- سلام و درود بر اهل بیت علیهم السلام در قرآن 13
- 1. کیفیت صلوات در سوره احزاب 13
- 2. عدم پذیرش نماز بدون درود بر محمد و آل محمد صلی علیه وآله وسلم 19
- 3. مصادیق آل یاسین در قرآن کریم 26
- جایگاه حدیث ثقلین در تفاسیر 27
- اشاره 27
- نقل های مختلف حدیث ثقلین 29
- جایگاه سندی حدیث ثقلین 37
- تحلیل علمای شیعه از حدیث ثقلین 51
- منبع شناسی حدیث ثقلین 55
- کفایه الطالب اللبیب فی خصائص الحبیب المعروف بالخصائص الکبری 62
- منابع برای مطالعه بیشتر 66
- اشاره 67
- نقش هدایتگرانه اهل بیت علیهم السلام در سایه قرآن 68
- اشاره 68
- 1. خلقت نوری پیامبر اکرم، امام علی و اهل بیت علیهم السلام 70
- 3. حدیث امان 73
- 4. حدیث سفینه نوح و باب حطه 79
- تذکره الخواص 81
- اشاره 81
- تأملی در سند حدیث 83
- اهل بیت علیهم السلام شجره طیبه 90
- اهل بیت علیهم السلام یگانه آگاهان بر قرآن 94
- اشاره 94
- اشاره 94
- الف) آیه فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّکْرِ2 94
- تبیین آیه درباره اهل بیت علیهم السلام 98
- روایات اهل سنت در نگاهی ژرف تر 108
- ب) آیه مع الصادقین 114
- دیدگاه های مختلف در خصوص مصادیق آیه 115
- مصداق صادقین در قرآن کریم 116
- اشاره 143
- وجوب تولی یا محبت اهل بیت 144
- اشاره 156
- اشاره 156
- لزوم محبت اهل بیت در قرآن کریم 156
- 1. آیه مودت 156
- ج) احادیث دال بر مصادیق آیه مودت 160
- ه) اختصاص آیه مودت به اهل بیت علیهم السلام 176
- و) احتجاجات اهل بیت علیهم السلام به آیه مودت 178
- 2. آیه 23 سوره شوری 183
- 3. آیات 89 تا 90 سوره نمل 184
- 4. آیه 96 سوره مریم 185
- صیغه تولی و تبری و توسل در کلام ابن روزبهان 225
- اشاره 227
- جایگاه ولایت نزد تشیع 228
- اشاره 229
- ولایت در حدیث اهل سنت 229
- 1. وَ أَنَّ الَّذِینَ لا یُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَهِ أَعْتَدْنا لَهُمْ عَذاباً أَلِیماً ؛ 235
- 2. وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقِینَ إِماماً2 236
- 3. وَ إِنِّی لَغَفّارٌ لِمَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً ثُمَّ اهْتَدی 236
- 4. هُنالِکَ الْوَلایَهُ لِلّهِ الْحَقِّ هُوَ خَیْرٌ ثَواباً وَ خَیْرٌ عُقْباً 237
- 5. وَ جَعَلْنا لَهُمْ لِسانَ صِدْقٍ عَلِیًّا 238
- 6. وَ لَقَدْ صَرَّفْنا لِلنّاسِ فِی هذَا الْقُرْآنِ مِنْ کُلِّ مَثَلٍ فَأَبی أَکْثَرُ النّاسِ إِلاّ کُفُوراً2 239
- 7. قُلْ هذِهِ سَبِیلِی أَدْعُوا إِلَی اللّهِ عَلی بَصِیرَهٍ أَنَا وَ مَنِ اتَّبَعَنِی 240
- 8. وَ مِمَّنْ خَلَقْنا أُمَّهٌ یَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَ بِهِ یَعْدِلُونَ 1 241
- 9. آیه اعتصام: وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللّهِ جَمِیعاً3 241
- 11. اِهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِیمَ 242
- 10. فَإِذا فَرَغْتَ فَانْصَبْ 2 242
- اشاره 249
- پذیرش مرجعیت علمی اهل بیت علیهم السلام از سوی ابوحنیفه 249
- ابوحنیفه و عزاداری امام حسین علیه السلام 251
- روایات ابوحنیفه از اهل بیت علیهم السلام در منابع شیعی 251
- مقایسه دیدگاه ابوحنیفه در مورد اهل بیت علیهم السلام و تشیع 253
- اشاره 253
- دیدگاه شهرستانی درباره امامت و ولایت 255
- 1. آیه ولایت 259
- اشاره 259
- آیه های ولایت 259
- نزول آیه ولایت درباره علی علیه السلام به استناد روایات 260
- زمینه های نزول آیه ولایت 275
- بررسی چند نظریه و نقد آنها 280
- نکاتی درباره داستان اعطای خاتم 302
- منابع برای مطالعه بیشتر 305
- اشاره 306
- 2. آیه اولی الامر 306
- روایات اهل سنت درباره مصداق اولی الامر 308
- 1. علی علیه السلام 308
- 2. سایر اقوال درباره مصادیق اولی الامر 312
- بررسی و تحلیل احادیث اهل سنت 314
- بررسی و نقد دیدگاه فخر رازی 322
- جمع بندی 324
- اشاره 326
- 3. آیه اکمال 326
- نظرهای مخالف و متناقض 330
- حکایت اول 331
- منشأ اقوال متناقض در میان اهل سنت 331
- حکایت دوم 332
- سایر اقوال درباره آخرین سوره و آیه 338
- زمان نزول آیه اکمال 341
- حقیقت سبب نزول آیه اکمال دین 347
- روایات اهل بیت علیهم السلام در خصوص آخرین حج حضرت رسول صلی الله علیه و آله 358
- اشاره 364
- بررسی روایات اهل سنت درباره آیه تبلیغ 364
- 4. آیه تبلیغ 364
- اقوال تابعین درباره نزول آیه تبلیغ 369
- روایات عدم تصریح بر شأن نزول خاص 374
- بررسی دیدگاه های اهل سنت 377
- 2. نزول آیه و حراست از پیامبر خدا صلی الله علیه و آله وسلم 379
- 3. نزول آیه درباره رجم و قصاص 383
- 4. نزول آیه و عیب جویی یهود و استهزای اسلام 385
- 5. اقوالی دیگر در سبب نزول آیه تبلیغ 389
- جریان مباهله 392
- 5. آیه مبا هله 392
- اشاره 392
- سند و شأن نزول جریان مباهله در منابع اهل سنت 393
- آیه مباهله از دیدگاه مفسران مذهب اهل سنت 399
- نقد و بررسی ابهامات و شبهات 404
- استدلال حمَّصی 411
- گذری کوتاه بر زندگی و شخصیت فخر رازی 413
- اشکال آلوسی 414
- روایت شجره واحده 419
- روایتی در زمینه ولایت امیر مؤمنان علیه السلام 420
- نتیجه مباحث آیه مباهله 421
- منابع جهت مطالعه بیشتر درباره آیه مباهله 428
- اشاره 430
- عصمت، شرط امامت 430
- مفهوم ظالم در آیه شریفه 431
- استفاده شیعه از آیه عهد 432
- برداشت اهل سنت از آیه عهد و اشکال آن 432
- شروط امام 435
- مفسران و آیه تطهیر 440
- کلام اهل لغت در معنای رجس 441
- روایات تعداد ائمه 442
- حیرت علمای اهل سنت در تفسیر این حدیث 444
- اسامی دوازده امام در مکتب خلفا 448
- 7. آیه انذار 450
- اشاره 450
- تحریف تاریخ 451
- اشکال بر حدیث و پاسخ آن 452
- اشاره 455
- 1. اتفاق بر اصل قضیه 455
- مهدویت و ظهور حضرت مهدی عجل اللّه تعالی فرجه 455
- موارد اتفاق فریقین در موضوع مهدویت 455
- 2. اتفاق بر وجوب اعتقاد به امر مهدی عجل الله تعالی فرجه 463
- 3. اعتقاد بر فراگیر بودن دعوت و حکومت او 466
- آیات قرآن و ظهور مهدی عجل الله تعالی فرجه 481
- شواهد قرآنی بر صحت و امکان رجعت 489
- پاسخ به چند شبهه 498
- اصحاب کهف و زنده شدنشان در آخر الزمان 500
- منابع برای مطالعه بیشتر 503
17 (ط مصر)؛ ارجح المطالب، ص 329 (لاهور)؛ ذخائر العقبی، ص 17 (ط قاهره)؛ نظم دررالسمطین، ص 234 (ط قاهره)؛ جامع الصغیر، ص 578 (ط مصر)؛ ینابیع الموده، ج 20، ص 191، 188 (ط استانبول)؛ الفتح الکبیر، ج 3، ص 267 (ط مصر)؛ الشرف الموبد، ص 29 (ط مصر)؛ السیف الیمانی المسلول، ص 64 (ط شام)؛ شرف النبی، ص 283؛ خوارزمی، مقتل الحسین، ص 18 (ط الغری).
راویان حدیث: ابن عباس، ابن سلمه، جابر، المنکدر، انس، علی بن الحسین علیه السلام، علی علیه السلام، ابن سعید الخدری و ابن موسی.
4. حدیث سفینه نوح و باب حطه
در احادیث بسیاری، اهل بیت را به کشتی نوح و باب حطه، تشبیه نموده اند. بی شک در طوفان های زندگی و کشاکش روزگار، انسان ها نیازمند کشتی نجاتی هستند تا آنها را به سلامت از بیان امواج عبور دهد و به ساحل سلامت و رستگاری برساند.
سیوطی در تفسیر آیه وَ إِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هذِهِ الْقَرْیَهَ فَکُلُوا مِنْها حَیْثُ شِئْتُمْ رَغَداً وَ ادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً وَ قُولُوا حِطَّهٌ نَغْفِرْ لَکُمْ خَطایاکُمْ چنین آورده است:
واخرج ابن ابی شیبه عن علی ابن ابی طالب علیه السلام قال: مثلنا فی هذه الامه کسفینه نوح و کباب حطه؛(1) ابن ابی شبیه از علی بن ابی طالب علیه السلام روایت نموده که مَثَل ما اهل بیت در این امت همچون کشتی نوح و باب حطه است.
ابن کثیر نیز در تفسیر خود به این حدیث اشاره نموده است:
«انّما مثل اهل بیتی فیکم کمثل سفینه نوح علیه الصلاه و السلام من دخلها نجا و من تخلف عنها هلک».(2)
1- (1) . درالمنثور، ج 1، ص 174.
2- (2) . تفسیر القرآن العظیم، ج 6، ص 21، گرچه او با سندی که نقل می کند حدیث را ضعیف می داند، اما این روایت با سندهای صحیح بسیار نقل شده است که برخی را آورده ایم.