مسئله وحی و پاسخ به شبهات آن صفحه 140

مریم آیات 18-25 و ساره در سوره هود آیه 71 اشاره شده است.

-این که کلمات و آیات تورات و اسفار آن وحی الهی است، تردید وجود دارد و تنها با توجیهاتی آن را سخن خداوند قلمداد کرده اند؛ در حالی که همه الفاظ و معانی قرآن در همه سوره ها و آیات سخن خداوند است و پیامبر هیچ دخالتی در الفاظ آن ندارد و هیچ آیه ای از قرآن ساخته پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) نیست.

-تورات، ساحت مقدس انبیا از جمله حضرت لوط (علیه السلام)، داود و سلیمان را از فساد پاک نمی داند و آنان را به اعمال فاسدی متهم نموده است؛ در حالی که بر اساس قرآن همه پیامبران الهی معصوم اند و هرگونه گناه و آلودگی به ساحت مقدس آنان راه ندارد. در این باره می شود به کتاب های متعددی از جمله به بخش اعجاز کتاب البیان اثر آیه الله خویی و به کتاب مقایسه ای میان تورات، انجیل، قرآن و علم از موریس بوکای مراجعه نمود.

حقیقت وحی از دیدگاه مسیحیت

اشاره

با جست وجو در نگرش های مسیحیت از وحی، متکلمان مسیحی دیدگاه هایی دارند که می توان به دو اندیشه متفاوت آنان از وحی اشاره کرد:

1- کاتولیک (وحی و پیام)

این مذهب، وحی به پیامبر را یک نوع پیام رسانی و خبررسانی از جانب خداوند به فرستاده اش می داند. بر اساس این نظر، وحی مجموعه ای از حقایق است که به صورت احکام یا قضایا از ناحیه خداوند به بشر انتقال یافته است، وقتی گفته می شود به فلان پیامبر وحی شد؛ یعنی مجموعه ای از گزاره ها در جریان یک مکاشفه شخصی به او القا و به اطلاع او رسانده شد. این معنای وحی یک نوع «خبررسانی» است.