مسئله وحی و پاسخ به شبهات آن صفحه 298

2- تناقض محتوایی در احادیث سبعه احرف

مجموع روایات اهل سنت از نظر محتوا با یکدیگر نیز تناقض دارند. موارد تناقض آنها کم نیست. آیه الله خویی (1) چهار تناقض محتوایی آن را چنین بیان می کند:

الف) یکی از موارد تناقض میان روایات گذشته (که همگی از طریق اهل سنت نقل شده) آن است که بعضی از آنها دلالت دارد بر این که جبرئیل قرآن را با یک حرف برای پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) خواند. آن حضرت از جبرئیل خواست که خواندن قرآن تنها به یک حرف منحصر نباشد؛ پس جبرئیل پیوسته می افزود تا به هفت حرف رسید. این روایت دلالت دارد، بر این که زیادتی قرائت ها تدریجی است؛ حال آن که در بعضی از روایات آمده که فراوانی قرائت ها یک مرتبه، پس از درخواست سوم بوده و در بعضی دیگر از روایات آمده است که خداوند پس از درخواست سوم پیامبر به او فرمان داد، قرآن را با سه حرف بخواند و پس از تقاضای چهارم خداوند به وی فرمان داد که قرآن را با هفت حرف بخواند.

ب) دومین تناقض میان این روایات این است که بعضی از آنها دلالت دارد بر این که زیادتی تا هفت حرف در یک مجلس بوده و درخواست زیادی با راهنمایی میکاییل بوده است و جبرئیل همچنان بر تعداد قرائت ها افزود تا به هفت حرف رسید و در بعضی دیگر از این روایات آمده است که در هر نوبت که آن حضرت تقاضای فزونی می نمود، خود جبرئیل مرتب می رفت و می آمد تا به هفت مرتبه رسید [و فرمان هفت حرف و قرائت در یک جا نبوده است.]

ج) یکی دیگر از موارد تناقض آن است که در بعضی از آن روایات آمده که ابی وارد مسجد شد؛ دید مردی قرآن را برخلاف قرائت او می خواند. در بعضی