حلال و حرام مالی صفحه 430

و شهوت در زندگی پاکان عالم، هر دو از طریق صاحبشان بندۀ پروردگار هستند، اما آنجا شکم و شهوت حاکم هستند، به چه علت؟

« یَتَمَتَّعُونَ وَ یَأْکُلُونَ کَما تَأْکُلُ اَلْأَنْعامُ» 1

شکم آنها، شکم حیوانی است؛ یعنی دهان بازی دارد که هر چه می خواهد، درون این دهان می ریزند؛ عرق، شراب، گوشت خوک، پول حرام، دزدی، رشوه، غصب، اختلاس و حق مردم، حق خواهر و برادر و وارث. دهان باز است و شکم حاکم.

شکم به صاحب خود می گوید: بریز و او می گوید: چشم. از کجا بریزم؟ می گوید: از هر کجا و هر راهی که می شود. اینجا شکم حاکم است و این شکم، شکم حیوانی است.

اما شهوت و شکمی که با خواسته های پروردگار عزیز عالم هماهنگ است، همین طور است؟ خدا در قرآن در مورد این ها می فرماید:

« کَما تَأْکُلُ اَلْأَنْعامُ» 2؟

این شکم را که گاو، خر، سگ و خوک دارند.

بحث شهوت و شکم در آنجا بحث ارزش است، نه بحث ضد ارزش. این است که می فرماید: هر کس مرا ببیند، حق را دیده است، یا هر کس می خواهد با خدا بیعت کند، با امام حسین علیه السلام دست بیعت بدهد. یعنی این مجموعۀ ارزش هاست: