- سخن ناشر 1
- پیش گفتار مؤلف 2
- دشمنی با ایام 3
- ملاقات با امام هادی علیه السلام 3
- خدمت به دین در دربار 6
- استقامت مؤمن در برابر تحریکات 8
- تحت فشار بودن شیعیان در زمان بنی العباس 10
- دیدار با امام هادی علیه السلام و أخذ حدیث از ایشان 11
- جلوگیری از اتلاف عمر 12
- از خربندگی تا امیری خراسان 13
- جرقۀ مطالعه برای حرکت به سوی امارت 15
- استفاده از دوران فراغت 16
- سرمایۀ از دست رفتنی عمر 17
- اخلاق نیک 19
- خصلت خوش اخلاقی، علامت مؤمن 19
- اثر گفته ها و نوشته های اهل عمل 21
- شناخت موارد اخلاقی برای عمل 22
- اثر رذایل اخلاقی در خود و اطرافیان 23
- حسود، مورد نفرت خدا 24
- اثرات سوء بداخلاقی در خانواده 25
- تقابل ایمان و بداخلاقی مانند سرکه و عسل 26
- لزوم برپایی مجالس باکیفیت مذهبی 28
- محکم سازی بنیان زندگی دنیایی و آخرتی 29
- ارزش روح در مقابل بدن 30
- قیمت بدن و روح انسان 32
- مقایسۀ بنیان حلال و حرام در زندگی 33
- سقوط اختیاری انسان 35
- جهنم، سزای سوء انتخاب 36
- اختیار کردن هدایت، شرط نجات 37
- با مال حلال به جهنم رفتن 38
- سزای ثروت اندوزی و بخل 39
- زیرکی مؤمن در پاکدامنی از حرام 40
- اولوا الالباب 43
- میدان مسابقه و جایزۀ آن 43
- انسان از دیدگاه امیرالمؤمنین علیه السلام 47
- عقل، وجه تمایز حیوان و انسان 48
- مفهوم عقل مسموع و «اولوا الالباب» 50
- «اولوا الالباب» در قرآن 51
- نمونه ای در تبعیت از قول احسن 52
- هدایت خدابرصاحبان عقل 53
- اهمیت دین به اجتناب از مال حرام 57
- فلسفۀ تکرار داستان حضرت موسی علیه السلام در قرآن 58
- مبارزه با عناصر خودباختۀ داخلی 61
- توطئه های دشمن علیه دین و روحانیت 63
- محرومیت حرام خور از بهشت 64
- اهتمام دین به کنترل مسائل مالی 66
- حدود و ثغور حرام خوری 68
- مقدس اردبیلی و حق الناس 69
- لزوم اجتناب از برخی برنامه های مالی 70
- حرام بودن بهشت بر حرام خور 70
- دوری مؤمن از حرام خوری 72
- دوری از لقمۀ حرام 73
- شنیدن صدای عذاب کفار 74
- لعنت کردن ملائکه بر حرام خور 74
- حساب خمس مال 77
- فرصت بهره برداری از مال 78
- حساب سال خمسی بر ورثه 78
- پاکی درآمد و کسب مؤمن 78
- دو نوع روزی برای مؤمنان 80
- اطلاع از چگونگی روزی دادن پروردگار 81
- اخلاق نیک، خصلت دوم مؤمن 82
- مفهوم حسنۀ دنیا و آخرت 83
- بهشت و رضوان الهی؛ دو حسنۀ آخرتی 87
- خواب و رویا از نظر علمی و دین 88
- پیامی زیبا در خواب 90
- کسب حلال توسط مؤمن 92
- قرآن، برای هدایت مؤمنین 94
- تضاد ربا با ایمان 97
- دوری از ربا برای خدا 98
- رسیدن به فلاح با رعایت تقوا 99
- اهتمام اهل بیت علیهم السلام به جدایی مردم از کج فهمی دین 100
- تنها راه سعادت در دنیا و آخرت 100
- نمونه ای از مبارزه با بدفهمی از دین 102
- تقوا، شرط قبولی اعمال 103
- طی کردن مراحل آمرزش 105
- برخورد انسان ها با خدا 106
- جایگاه متقین و کافرین در قیامت 107
- سفر به آخرت 109
- قطعیت مرگ بر همگان 110
- غفلت انسان از سفر آخرتی 111
- حکایت قصاب بت پرست هندی 112
- کنار رفتن پرده ها هنگام احتضار 113
- حال خطاکاران در لحظۀ احتضار 115
- برزخ ناگوار دنیاپرستان 118
- گروه مشتاق به رحلت 119
- تفاوت نوع مرگ ها 123
- وعدۀ حتمی پروردگار در انتظار عبد واقعی 125
- دستگیری پروردگار در لحظۀ مرگ 127
- جزای استقامت بر طاعت 127
- یاد مرگ و تنظیم کارها 140
- بستگی مرگ به نوع اعمال در دنیا 141
- تفاوت در جان دادن 141
- صفات شیعۀ قابل قبول 144
- تشبیه مرگ به حمام 145
- مرگ، پل بین دنیا و آخرت 146
- دیدگاه حضرت زینب علیه السلام در مرگ عزیزان 147
- مفهوم و چگونگی برزخ 148
- قطعیت مرگ بر ماسوی الله 149
- قطع وسایل کمک دهنده در برزخ 150
- روگرداندن خدا از بدان در دوزخ 151
- تفاوت جان دادن افراد خوب و بد 154
- راحت دل کندن از دنیا 156
- تأکید آیات و روایات بر یاد مرگ 158
- ناعلاج بودن درد مرگ 161
- تقدیر رقم خوردۀ مرگ 162
- لزوم تنظیم وصیت نامه، قبل از مرگ 163
- راهی زیبا در یاد مرگ 166
- ضعف انسان در جلوگیری از مرگ 168
- عذاب قرائت قرآن بر قبر گنهکاران 169
- دیدار با خوبان در عالم رؤیا 170
- پیام دادن بزرگان از طریق خواب 171
- روزی حلال 172
- محک اعمال با آیات و روایات 172
- امنیت بر محور زندگیِ همراه با ایمان 174
- هماهنگی زندگی مؤمن با انبیا و اولیا 174
- درآمد پاک، خصلت اول مؤمن 175
- مقاومت و صبر مؤمن در آزمایش الهی 176
- حال موحدان و مؤمنان در قبال مال دنیا 176
- خشم پروردگار بر حرام خواران 178
- لزوم احتیاط در مسائل مالی 179
- طرح شبهه ای در زمینۀ روزی حلال و حرام 180
- قبح عقاب بلا بیان 181
- جواب از شبهۀ روزی حرام 182
- تقدیر روزی حلال از قبل از تولد 182
- پاکی درآمد و کسب مؤمن 184
- فتح و ظفر حقیقی مؤمن 186
- حریم محترم خداوند 188
- بیتوتۀ امیرالمؤمنین علیه السلام در کربلا 190
- حد بیداری در شب 191
- اهمیت دادن قرآن به خواب صحیح 192
- توصیف کربلا از زبان امیرالمؤمنین علیه السلام 192
- عزّت مؤمن و ذلت دشمن 194
- زیبایی چهرۀ سختی ها بر مؤمن 194
- قرار گرفتن در مرزبندی خدا 195
- قابل قبول نبودن عذر گناه در قیامت 196
- پیروزی نهایی از آن صالحان 197
- خصوصیات شیعه 200
- اعتبار کتب اربعۀ شیعه 202
- اهتمام علمای شیعه بر نقل روایات صحیح 204
- برخورد ائمه علیهم السلام با گروه های افراطی 206
- برخورد امام صادق علیه السلام با متظاهرین به شیعه 207
- تکذیب شدید شیعیان دروغین از طرف امام صادق علیه السلام 208
- حکایت مریضی امام حسین علیه السلام و عرب بیابان نشین 209
- محبت ائمه علیهم السلام نسبت به شیعیان 210
- دیدار عرب بیابان گرد با امام حسین علیه السلام 211
- دفتر مخصوص نام شیعیان 213
- بررسی اجمالی ارزش و مقام شیعه 215
- از شیعه بودن تا رسیدن به مقام امامت 218
- شیعۀ حضرت نوح علیه السلام 219
- رد اتهام ساختگی بودن شیعه 220
- برگشت رد شیعه به رد قرآن 221
- در انزوا قرار دادن شیعه از طرف دشمنان 223
- تاریخچۀ سراسر درد شیعه 224
- تعصبات اهل سنت در نام گذاری صحابه 225
- عظمت اطلاق شیعه بر افراد 226
- روایت منبر رفتن پیامبر صلی الله علیه و آله در محشر 226
- رضایت مؤمن به روزی مقدر 229
- افطاری دادن فرهاد میرزا 231
- دوران سخت تحصیل 231
- محبوبیت راستگویی در همۀ ادیان 232
- بخشش کافر به خاطر راستگویی 233
- اجتناب از راستگویی در موارد خاص 234
- همراهی با راستگویان 235
- فلسفۀ تقدم کسب حلال بر عبادات 236
- راستگویی، جذب کنندۀ دل مردم 237
- قناعت به حلالِ مورد مصلحت 238
- نتیجۀ دنیایی تدین و راستگویی 241
- صورت برزخی مال حرام 243
- پرهیز از کمترین مال حرام 243
- برگشت کیفر گناهان در دنیا و آخرت 245
- صورت برزخی گناهان دنیایی 248
- صورت برزخی انسان 249
- جریان به مکه رفتن سلطان محمود 250
- دیدار ناصرالدین شاه از مرحوم میرزا ابوالحسن جلوه 251
- پند شیخ ابوالحسن خرقانی به سلطان محمود 252
- غصب فدک، حرام خوری غاصبان ولایت 254
- مال حرام؛ فلزهای گداخته در جهنم 254
- اشاره 257
- مکاشفۀ برزخی مرحوم نراقی 259
- گریز افراد گنهکار از یاد مرگ 260
- برزخ مؤمنان، باغی از بهشت 261
- اشاره 261
- اشاره 262
- 1 - نماز جماعت اول وقت 262
- اهتمام اهل خدا به نماز اول وقت 263
- زحمت کشیدن برای توشۀ آخرت 264
- توصیه به نماز اول وقت 265
- نماز اول وقت حضرت ابی عبدالله علیه السلام 266
- 2 - کسب حلال در هر شغل 266
- اثرات لقمۀ پاک 268
- وابستگی حلال و حرام به روح و بدن 268
- منافع گریه بر بدن و روان انسان 270
- رحمت خدا بر گریه کنندگان 271
- اثر عدس در رقت قلب 273
- استفادۀ مطلوب از حلال خدا 275
- اثر شیر بر طفل شیرخواره 276
- بررسی خواص عسل 276
- جایگزینی حلال به جای حرام 278
- نمونه هایی از تأثیر غذا بر جسم و روان انسان 279
- دستورهای الهی پیامبر صلی الله علیه و آله در رعایت بهداشت 283
- حقایق ساختمان وجود 286
- گرفتن رزق مادی و معنوی 288
- پاکی جسم و روح با توبه 289
- حجت های پروردگار در پاکی 290
- معرفی معلمان و حکیمان الهی 291
- اهمیت زندگی با حکیمان الهی 292
- توصیف حکیمان الهی از امام چهارم علیه السلام 293
- ویژگی های درخت نبوت 294
- ثمرۀ بهره برداری از درخت نبوت 295
- توجه به رزق ساختمان وجودی انسان 302
- عناصر پاک وجود 302
- ارزش پاکی جسم و روح پاک 305
- آلودگی بدنی در مقایسه با آلودگی روحی 307
- طراح پاکی ساختمان وجود 308
- پاکی توأمان جسم و روح 308
- طرق جذب روزی پاک 310
- زمینه های کسب روزی حلال و پاک 311
- قناعت به حلال 313
- راه های نفوذ شیطان به ساختمان وجود 313
- تجارت اخروی با روزی زیاد 314
- پاداش تجارت کنندگان با انفاق 315
- گلایۀ مادر شیخ انصاری از کمی روزی 318
- ترس از حساب قیامت 319
- طراحی دقیق پروردگار برای روزی نفس 321
- ظهور آثار روزی نفس در دنیا و آخرت 322
- عظمت نفس در پیشگاه پروردگار 323
- ارزش روز، رفعت آسمان و گسترۀ زمین 326
- رزق پاک و ناپاک نفس 328
- اثرات ظاهری رزق ناپاک 328
- فجور و تقوا، غذاهای نفس 329
- احترام خدا به نفس پاک 330
- بی ارزشی نفوس شریره و خبیثه 332
- نفس راضی و مرضی خداوند در کنار پاکان 333
- حب و بغض خدا نسبت به امور 334
- هشت خصلت برای محبوبیت نفس نزد پروردگار 335
- بی اعتمادی به علم جدا از وحی 335
- تصمیم به پاکی و اجرای آن 336
- چشم پوشی از حرام 337
- اثرات مخرب نگاه حرام 338
- صفات لازم دیگر برای کسب نفس پاک 339
- شناخت امام سجاد علیه السلام از منظر دعا 340
- حکایتی از تأثیر دعاهای صحیفۀ سجادیه 342
- تأثیر صداهای خدایی بر نفوس 343
- صدای قرآن در گوش حیوانات 344
- انسان های بدتر از حیوان 345
- عوامل از بین رفتن تأثیرپذیری از دین 345
- صداهای ملکوتی و مؤثر 346
- فرمان بری حیوانات از نفوس پاک 347
- دنبالۀ داستان تأثیر دعای صحیفۀ سجادیه بر اهل گناه 349
- طلب عمر برای طاعت از خدا 350
- نعمت ولایت ائمه علیهم السلام 351
- طلب مرگ با گناه 352
- راه های شناخت نسبی امام سجاد علیه السلام 353
- عمل، شرط لازم اثر کردن نسخۀ الهی 354
- اشاره 356
- جمع تمام شریعت در روایتی از امام سجاد علیه السلام 356
- 1 - قول حق 356
- اشاره 356
- محصول زبان سوء 357
- نمونه ای از قول حق در بزرگان 357
- حکمت و اهمیت سکوت 358
- موکلین مضاعف بر ثبت اعمال زبان 359
- کنترل زبان برای جلوگیری از قول باطل 360
- حکایتی زیبا از اهمیت سکوت 361
- کنترل زبان از گناه 364
- 2 - حکم کردن به عدل 365
- 3 - وفای به عهد 367
- زبان، منبع تولید نزاع ها 369
- اثر دیگری از لقمۀ ناپاک 371
- تغییر سیرت انسان با لقمۀ ناپاک 372
- آیاتی در باب تسویل نفس 373
- پاکی نفس پاک ترین پاکان 374
- رقت قلب امیرالمؤمنین علیه السلام 375
- اخلاقی علی، اخلاق خدا 378
- تسویل نفس برادران حضرت یوسف علیه السلام 379
- گناهان، پیامد تسویل نفس 382
- دامان پاک از تسویل حضرت یوسف علیه السلام 383
- تسویل نفس زلیخا 384
- نفس اماره، موجب تسویل نفس 385
- پرستش گوساله بر اثر تسویل 386
- تسویل سامری برای گوساله پرستی 387
- ذکر مناجات 388
- سیری ناپذیری نفس در جهت خوب و بد 389
- سختی دل کندن از عادت نفس 391
- سختی توبه در برابر گناه کردن 392
- عادت نفس به نوع تغذیۀ آن 393
- تشبیه نفس مجرم به جهنم 394
- مجرمان و نفرت از خوبی ها 394
- مقایسۀ اشتهای جهنم و بهشت 395
- تبیین تناسب جریمه و جرم 397
- شکل گیری ذات مجرم با جرم 399
- روحیۀ پاکی در پاکان عالم 399
- فانی نشدن اتصال یافتگان با خدا 400
- باز بودن پروندۀ خوبان عالم 401
- نصیحت خدا بر بندگان مؤمن 402
- انکار آیات خدا، نتیجۀ انس با گناه 403
- سوء عاقبت در اثر انس با گناه 403
- آمادگی مؤمن برای انتقال به آخرت 404
- آسانی حساب مؤمن در مواقف قیامت 405
- ارج نهادن خدا بر پاکان 406
- شرح وصیت امیرالمؤمنین علیه السلام به فرزندان 409
- ارزش وصیت در آخر عمر 412
- اثر محبت آمیز بودن خطاب 413
- ارزش واجبات در پیشگاه خدا 416
- حکایت محاسبۀ نفس مرحوم حاج ملاهادی 418
- خادمی حاج ملاهادی در مدرسۀ کرمان 420
- مبارزه با نفس حاج ملاهادی 421
- عرفان و خلوص حاج ملاهادی 422
- طرح و نقشۀ ساختمان وجود 424
- ملعون بودن ویران کنندۀ بنیان خدا 426
- ساختمان کامل وجود پیامبر أعظم صلی الله علیه و آله 426
- حکمرانان بر ساختمان وجود 427
- مبارزه با طرح و نقشۀ ضد ارزشی 429
- وارد کردن نقص در ساختمان وجود 431
- چشم دل 431
- رفاقت صحیح با شکم و شهوت 432
- مصالح ساختمان وجود 433
- حراست از خانۀ دل 434
- اخلاق صالحین در مصالح ساختمان وجود 435
- معامله کردن با خدا 435
- غلام تربیت شده در دست حکیمان الهی 438
- تفاوت بین دنیا و آخرت 441
- اشاره 441
- دلیلی بر حیات قیامت 447
- چگونگی ساختار بهشت 448
- زنان اهل بهشت 449
- حضرت مریم علیها السلام و پاداش خداوند 451
- حضرت خدیجه علیها السلام و مقام زن 452
- پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و دعوت الهی 453
- حضرت فاطمه علیها السلام برترین زن 453
- اشاره 453
- ردّ حقیقت، خسارتی غیرقابل جبران 454
- راه پیامبر صلی الله علیه و آله دعوت به یگانه پرستی 455
- دعوت بر اساس بصیرت 456
- بصیرت انبیای خدا و ائمۀ اطهار علیهم السلام 457
- حرام خوری و پنج خطر آن 461
- اشاره 465
- انواع مرگ به تعبیر قرآن و روایات 467
- حکایتی از رحلت علامۀ مجلسی 468
- رؤیای صادقه، به استناد قرآن 469
- حالت مؤمن در لحظۀ مرگ 470
- مرگ، هدیۀ پروردگار به مؤمن 471
- عنایت علامۀ مجلسی به اهل علم 472
- تعبیر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله از عالم برزخ 473
- اشاره 476
- فوائد شرکت در مجالس علمی 477
- ارتباط با حرام و سلب توفیق 479
- ثواب نماز شب و پاداش آن 479
- مرحوم آیت الله درچه ای و پرهیز از موارد شهبه ناک 481
- بی حوصلگی در عبادت، از اثرات حرام 482
- مستجاب نشدن دعا به خاطر ارتباط با حرام 483
- فعل حرام، قاتل قلب 486
- تفاوت جریمه در دنیا و آخرت 487
- حرام خواری و آتش شب اول قبر 489
- اعضا و جوارح تولید کنندۀ آتش دوزخ 491
- مرد الهی و دیدن باطن حرام 492
- دعای پیامبر و ائمه اطهار 492
- اشاره 494
- هوای نفس، عامل هر جنایت 499
- شیخ بهایی و خبردار شدن از مرگ 500
- اشاره 505
- بهشت آدم و حوا 507
- شیعۀ واقعی اهل خیانت نیست 510
- اشاره 512
- وجوب شناخت موارد ربا 514
- داستانی از کتاب مرحوم فیض کاشانی 515
- ناراحتی ائمه علیهم السلام از افراد حرام خوار 516
- آخرین وصیت پیامبر قبل از وفات 517
- قصابی که عادت به کم فروشی داشت 518
- تکرار فعل حرام، باعث انکار مسائل الهی 518
- حکایتی از رمی جمرات 519
- نگهداری مال حرام و دوری از رحمت خدا 520
- اشاره 520
- تهدید حلال خورها در قرآن 527
- بدهکاری و نماز میّت 529
- خطاب قرآن به اهل ایمان 531
- ادارۀ امور زندگی فقط با تکیۀ بر مال حلال 533
- عدم تسلط شیطان بر انسان 536
- مال حلال و عمل نیک 537
- وصیت نامه 537
- قیمت حلال از نظر قرآن 539
- وسواس در وضو 540
- اشاره 542
- فهرست روایات 558
- فهرست اعلام 564
انگلیس بود، نه فکر زن. بیست و هشت مرداد پای آمریکا در کار بود نه زن. در انجام گناه، خود مردان و زنان مقصر هستند.
حادثه های زیادی در عالم اتفاق افتاده که هیچ زنی در آنها نقش نداشته است.
این حرف ها را ساخته اند تا شخصیت زن را بشکنند و الا اگر پدر و مادر دختر را خوب تربیت کنند، از نظر شخصیت، پاداش و بهشت، با مردان همردیف هستند.
آدم و حوا علیهما السلام میوۀ آن درخت ممنوعه را خوردند؛ چون حرص شکم در کار بود. علت بیرون آمدن آنها از بهشت فقط کار شکم بود، نه کار شهوت. چیزی را که خدا ممنوع کرد، خوردند و به آنها گفتند: بیرون بروید. اینجا دیگر جای شما نیست.
قرآن می گوید: حتی لباس های بهشتی را از تن آنها بیرون آوردند و چون خدا اهل غیرت و حیا است، برگ های درختی که خود را با آن پوشانده بودند، از آنها نگرفت.
خدا فرمود: ولی شما دیگر لیاقت پوشیدن لباس های بهشتی را ندارید. کسی که افسار شکم و نفس خود را در دست ندارد، نباید لباس های من را به تن داشته باشد.
شیخ بهایی و خبردار شدن از مرگ
شیخ بهایی تا چهار سالگی در جبل عامل و تا شش ماه قبل از مرگ در اصفهان زندگی می کرد. از چهار سالگی به همراه پدر خود به ایران آمد و مدتی در قزوین بود و سپس به اصفهان آمد.
شیخ بهایی (1)، شش ماه قبل از وفاتش، با چند نفر، به تخت فولاد اصفهان برای زیارت قبر بابا رکن الدین (2)رفت، یکی از آن چند نفر، ملامحمد تقی پدر علامۀ
1- 1) - شرح حال ایشان در کتاب تواضع و آثار آن، جلسه 22 آمده است.
2- 2) - دائره المعارف بزرگ اسلامی: 10/746؛ بابا رُکْنُ الدّینِ شیرازی، مسعود بن عبدالله بیضاوی، عالم و عارف سدۀ 8 ق / 14 م. اصل وی از بیضا، یکی از روستاهای تابع اردکان از استان فارس بود. تاریخ ولادت او دانسته نیست. مؤلف تاریخ اصفهان و ری او را از خاندان جابری انصاری شمرده است. (جابری، 325 - 326) بابا رکن الدین از اوان کودکی به عرفان و تصوف گرایش داشت و پس از آنکه با احوال عارفان آشنایی یافت، به طریق سیر و سلوک گام نهاد. او خود گوید: «از زمان صبا. . . از خود ادراک معنایی از معانی، و شأنی از شؤون توحید می کردم.» بابا رکن الدین نخست نزد عبدالرزاق کاشانی (د 736 ق / 1336 م) به تعلیم عرفان نظری و سلوک عملی پرداخت و پس از وی از داوود قیصری (د 751 ق / 1350 م) بهره جست و نزد آن دو فصوص الحکم ابن عربی را خواند و نیز در حل مشکلات فصوص، از نعمان خوارزمی کمک گرفت. (همو، 5، 233، 249) . او محضر امین بلیانی (ه م) را در شیراز دریافته، و از وی به بزرگی یاد کرده، و او را «شیخ المشایخ» خوانده است (ص 222 - 223) . بابا رکن الدین در اصفهان درگذشت و در همانجا دفن شد. وفات او بر پایۀ سنگ نوشتۀ سر در آرامگاهش در 769 ق / 1368 م روی داده است؛ آرامگاه او که اکنون در تخت فولاد اصفهان باقی است، همواره محل ذکر و عبادت درویشان و صوفیه بوده است. در مذهب بابارکن الدین اختلاف کرده اند: برخی او را شیعه دانسته (جابری، 325 - 326؛ گزی، 43 - 44؛ سه - چهار) ، و عده ای دیگر او را از اهل تسنن شمرده اند (نک: گزی، همانجا؛ همایی، ده، سیزده - چهارده) ، اما سنگ نوشتۀ قبرش حاکی از شیعه بودن اوست. از جهت مسلک عرفانی، از جمله در باور به وحدت وجود، او را از پیروان ابن عربی دانسته اند. آثار: 1- نصوص الخصوص فی ترجمه الفصوص، که شرحی است بر فصول الحکم ابن عربی و ظاهراً مهم ترین اثر اوست، این کتاب در 1359ش در تهران به چاپ رسیده است. 2- کشف الضر فی نظم الدر، یا شرح التائیه الکبری اثر ابن فارض که نسخه ای از آن در کتابخانۀ شمارۀ 2 مجلس شورای اسلامی موجود است (منزوی، 2/1319؛ دانش پژوه، 6/516؛ نیز نک: حاجی خلیفه، 1/266؛ بغدادی، 2/361) . 3- کنوز الرموز، در علم حروف به فارسی (بابا رکن الدین، 155) . 4. قلندریه (اقبال، 46) . مقدمۀ مفصل نصوص الخصوص نیز خود به گونۀ تألیف مستقلی است (نک: بابا رکن الدین، 7) .