- پیشگفتار: 1
- مفهوم جنت(بهشت) 3
- فراگیر بودن بهشت 7
- اسباب ورود به بهشت 9
- موارد دیگر عوامل و اسباب ورود به بهشت الهی: 25
- جمع بندی: 31
- بهشت بر چه کسانی حرام است؟ 33
- فصل چهارم: درهای هشتگانه بهشت 39
- دروازه های بهشت: 39
- نوشته های ابواب بهشت: 42
- درجات بهشت 48
- درجات ویژه در بهشت 52
- پائین ترین منازل بهشت 52
- عظمت نعمتهای بهشت: 54
- نعمت های بهشتی در بیان نمی گنجد: 56
- ویژگی های نعمتهای بهشتی: 56
- نعمتهای مادی و معنوی در بهشت: 57
- 1- غرفه بهشتی 59
- اشاره 59
- الف: نعمت های مادی 59
- سرخی قصر امام حسین علیه السلام: 61
- قصرهای شعیان حضرت علی علیه السلام: 61
- توصیف دیگری از قصرهای شیعیان 62
- اشاره 84
- 8- غذای بهشتیان 84
- اشاره 86
- 1- خرما:«فِیهِمَا فَاکِهَهٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ »(الرحمن:68) 86
- 2- انار:«فِیهِمَا فَاکِهَهٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ ».(الرحمن:68) 87
- 3- انجیر: «والتین و الزیتون»(تین:1) 88
- 4- زیتون:«وَالتِّینِ وَالزَّیْتُونِ »(تین:1) 90
- 5- انگور: «حدائق و اعنابا»(نبا:32) 91
- اشاره 97
- 1- سلام و تحیت: 97
- (1)آیا مومنانی که فاقد عمل صالحند وارد بهشت می شوند؟ 102
- (4) آیا زندگی در بهشت یکنواخت است؟ 108
- (5) آیا اگر کسی مقام انبیاء را بخواهد به او داده می شود: 109
- (6) آیا چیزهایی که در این دنیا حرام است ، تقاضای آ ن در بهشت ممکن است؟ 110
- (7) چرا در برخی آیات«تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ » آمده است؟ 111
- (8) نوجوانان بهشت کیانند؟ 112
- (9) آیا در بهشت صبح و شامی هم وجود دارد؟ 113
- (11) شغل اهل بهشت چیست؟ 114
- (10) اهل بهشت با چه زبانی با همدیگر صحبت می کنند؟ 114
- (14) سرنوشت اطفال مشرکین؟ 118
- (18) چگونگی ارتباط بهشتیان با دوزخیان؟ 124
- (19) نخستین کسی که داخل بهشت می شود ،کیست؟ 125
- (21) چرا در مورد بهشت تعبیر به «ارث» شده است؟ 132
پیشگفتار:
بهشت و نعمت های آن
چاپ پانزدهم
مجموعه کتاب های سرنوشت انسان 7
بسم الله الرحمن الرحیم
امام علی علیه السلام: الجَنَّهُ دارُ الأَمانِ.
«بهشت سرای امنیّت و آرامش است».
«غررالحکم، حدیث 397»
آرامش ابدی
علیرضا زکی زاده رنانی
تقدیم به:
طاووس اهل بهشت
حضرت مهدی «عج»
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم:
أَلمَهدِیُّ طاوُوسُ أَهلِ الجَنَّهِ.
«حضرت مهدی علیه السلام طاووس اهل بهشت است».
ر.ک: الصراط المستقیم، ج2، ص241؛ کشف الغمَّه، ج3، ص282؛ بحار، ج51، ص91؛ ینابیع الموده، ج2، ص82.
«بسم الله الرحمن الرحیم و الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی سید الانبیاء و المرسلین محمد صلی الله علیه و آله و عترته الطاهرین علیهم السلام.
چشم دل باز کن که آن بینی *** آنچه نادیدنی است آن بینی
آنچه بینی دلت همان خواهد*** آنچه خواهد دلت همان بینی
تا به جایی رسی که می نرسد*** پای اوهام و پایه افکار
سخن از بهشت است و زیبایی های آن، از نعم الهی، راه های ورود به آن و خلاصه شنیدنی هاییی که روشنی بخش دیده هر انسانی می باشد.
سخن از مزیت خاصه خداوند متعال نسبت به مومنان، چگونگی پذیرایی آنان در بهشت و دیگر مسائلی که در این نوشتار به فضل خداوند رحمان به رشته تحریر در آمده است.
اگر دل خود را به منظره های زیبایی که در بهشت به آن می رسی مشغول داری، روحت با اشتیاق فراوان به آن سامان پرواز می کند. نهرهایی از شراب گوارا و شیر و عسل با آهنگ هایی دلنشین از درختان آن در کنار قصرهایی پر شکوه و عظمتی از محبت و شور و اشتیاق.