تربیت از دیدگاه قرآن صفحه 25

شرایط استقامت

در مورد این آیه دو تفسیر ممکن است : یکی تفسیر اکثر مفسرین که می گویند: مراداز «أَنْ یَسْتَقِیمَ» آن است که قرآن برای کسانی که در جستجوی راه راست باشند یکیادآور است که البته این تفسیر تفسیری نادرست می باشد. تفسیر دیگر از علامه طباطباییاست که انصافا حق مطلب را ادا کرده و می گوید شما معنای آیه را درست نفهمیده ایدومغنای درست آیه این است که قرآن برای هر کس که بخواهد از جا بلند شود و بر خیزدیک یاد آور است. بنابر این تفسیر ، استقامت به معنای برخاستن و عزم ایستادن است،ونه به معنای در پی راه راست بودن و در جستجوی آن بر آمدن . اگر کسی خوابیده باشد وبخواهد کاری از قبیل نوشت انجام دهدبرداشتن کاغذ و قلم و انجام این کار برای او مشکل است، زمانی که همین فرد می نشیند باز هم کار مشکل، اما کمی آسان شده وتنها زمانی که بر می خیزد و می ایستد کار به سهولت امکان پذیر می گردد، و هم قلم، هم کاغذ، هم کتاب ، هم دورو هم نزدیک را می بیند. قرآن کریم نیز می گوید: این کتاب آمده است تا شما را برپا کند و در نتیجه بر کارهایتان اشراف پیدا کنید؛ قرآن آمده است تاارزشهای شما را در معرض دیدتان قرار دهد و شما همه برخیزید. چه، تنها در این هنکام است که خداوند فرشتگان خویش را بر ایستادگان نازل می کند، آن سان که می فرماید :

ا«إِنَّ الَّذِینَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیْهِمُ الْمَلَائِکَهُ»(فصلت /30)(1)ویا می فرماید:«إِنَّ الَّذِینَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلَا هُمْ یَحْزَنُونَ».(2)

قرآن کتاب خودسازی