تربیت از دیدگاه قرآن صفحه 44

انسان تشنه کمال

انسان طالب کمال است و همین که رسید به کمال بی نهایت آرام شد ؛ «أَلَا بِذِکْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ». حالا آرام شدم؟ من تشنه کمال بی نهایت و جمال بی نهایت بودم .چه کنم؟ این جوری خلقم کردند. چرا؟ در خصیصه دوم خواهم گفت.

لذا « أَلَا بِذِکْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ» و «وَإِذَا تُلِیَتْ عَلَیْهِمْ آیَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِیمَانًا وَعَلَی رَبِّهِمْ یَتَوَکَّلُونَ». پایه های اخلاق در این جا محکم می شود .

من رنج را تحمل بکنم به خاطر این که در آخرت به من ثواب می دهند، اما از طرف صاحب کمال و جمال : «عاشقم بر همه عالم که همه عالم از اوست» .

بر من عاشق چه تفاوت دارد چه رنج و چه گنج؟ هر دو را او مقرر کرده است: «أثنی علی الله أحسن الثناء و أحمده علی السراء و الضراء». می گفتند: بعد از ظهر عاشوراسه، چهار نفر بودند که هرچه شکنجه بیشتر می شد صورتشان برافروخته تر می شد.

قهرا باید رنگ بپرد. اما صورت برافروخته تر می شد. یکی خود ابی عبدالله الحسین وسرور آن سه چهار نفر دیگر یعنی کسانی چون حبیب بن مظهر بود که هر چه بلا بیشترمی شد صورت او بازتر می شد. الحمدلله در راه محبوب داریم کار می کنیم. این غیر از آن است که ثواب به ما خواهد داد. آن هم بسیار عالی است. وقتی خدا ثواب بهشت راذکر می کند و حور و قصور را یادآور می شود بعد یک مطلب دیگر می فرماید: «و رضوان من الله أکبر».

پایه های اخلاق ما اگر این شد، نمی تواند بیندیشد آمریکا که تهاجم فرهنگی داشته باشد، مگر خدای نکرده این چراغ خاموش بشود.

بازگشت به ارزش انسان

از این جهت من مایل بودم بفهمیم قیمتی هستیم. وقتی بفهمیم قیمتی هستیم نعمت از