- اشاره 2
- ارزش تزکیه 4
- ارزش ومنزلت انسان 6
- ارزش انسان از دیدگاه علی (علیه السلام) 10
- تربیت قرآنی 11
- کتاب ذکر 12
- فطرت خدایی انسان 15
- مردی که با کتاب زیست 18
- اشاره 20
- تربیت انبیاء الهی 20
- پیامبر الگوی تربیتی 21
- نظر مفسران در مورد یاد خدا 22
- قرآن کتاب خودسازی 25
- استقامت از دیدگاه قرآن 27
- روشن بینی و آینده نگری پیروان خدا 27
- امام امت الکوی رونده راه خدا 28
- منطق امام در قیام الهی خود 29
- انسان چگونه موجودی است؟ 34
- اشاره 34
- دو مسیر از حرکت انتخابی انسان 36
- دیدگاه تک بعدی فرشتگان 37
- انسان مسجود فرشتگان 39
- فرق علم و تفکر 40
- علوم مردان خدا 42
- دوران حکومت امام زمان (عج) 43
- بازگشت به ارزش انسان 44
- آزمایش تاریخ 45
- آیت الله کاشانی انسان راستین 47
- اشاره 50
- سخنی از صحیفه سجادیه 51
- یادی از دکتر محمود حسابی 52
- همه عالم نشانه ای از اوست 53
- واجبات کفائی 57
- سرّعقب افتادگی ما 58
- هرچه را که بنگری رازی را در بردارد 59
- آنچه دکتر حسابی داشت 63
- یادی از مرحوم عالم ربانی آقا میرزاجوادآقای تهرانی 64
- دنباله بحث 65
- نکته ای ظریف 66
- جهان پشت به خدا نیست 68
- به یاد یک مؤمن خود باز یافته 70
- اشاره 72
- علم و فطرت دو سرمایه اساسی انسان 74
- فراموشی نفس از دیدگاه قرآن 76
- نخستین مرحله خودسازی 80
- اشاره 89
- سوره آل عمران متناسب با این زمان لذا در این باره باید قدری تأمل کنیم . دنبال بحثم هم هستم. بحثم چه بود، انسان کیست؟ راهش چیست؟ رهبرش کدام است؟ در انسان صحبت کردیم، والآن این روزماست. اما آل عمران را گفتم مال زمان ماست . آل عمران دارای 200 آیه و سومین سوره نازل شده در مدینه است من برای این که ان شاء الله - هم ذهنتان با قرآن آشنا باشد و هم یک مقدار تشویق بشوید. که دائم با قرآن سروکار داشته باشید، ترتیب نزول سوره ها را می خوانم تا برسیم به این جا. 90
- تفسیر حی و قیوم 93
- نهضت حفظ قرآن در میان شیعیان 95
- خطاب به جوانها در مورد قرآن مجیدای جوانهای عزیز متعهد انقلاب، ای دردانشگاه رضوی ایستاده برای گرفتن فیض، 95
- ادامه بحث 96
- بازگشت به آیات گذشته 97
- حق تقوی چیست؟ 100
- یک تذکر در امر تبلیغ 101
- شرایط حصول حق تقوا 103
- اشاره 107
- هر چیزی در حرکت وشدن است 108
- انقلاب اسلامی گامی در تبیین راه 109
- تکامل، هدف حرکت 109
- قرآن و ارائه طریق 110
- توحید ذاتی و توحید عبادی 114
- راه پر خار است پررنج و عنا 116
- چه چیزهایی انسان را منحرف می کند؟ 119
- تربیت یافتگان قرآن 123
- اشاره 126
- جلوه انسان نمونه در 27 ماه رجب 127
- سخن دوست را از دوستی نزدیک ؛ علی بشنوید 130
- یک سفارش اکید به دانش پژوهان 132
- وحشت استکبار از انقلابگر بزرگ، مهدی (علیه السلام) 147
- محصولی که رسول اکرم از کارش به دست داد . 148
- اشاره 152
- نقدی بر نظم نوین جهانی وجایگاه نظام ما 152
- تاریخچه علم سیاست 153
دست نمی دهیم. امام وقتی فهمید قیمتی است، هر کار کردند و هر قدر فشار آوردند،اصلا حاضر نشد یک کلمه موافقت بکند. امام رضوان الله تعالی علیه- فرمود: مرا ازقم سحرگاه به طرف تهران می بردند، بعد اشاره می کردند به دریاچه ساوه و می گفتند از آن بالا بیاندازیمش در دریاچه ساوه ،آنها می خواستند ببینند رنگ من تغییر می کند یانه. گاهی به بیراهه هم می بردند. اصلا در من اثر نکرد. حالا دریاچه ساوه هم باشد من را بیندازند. من حرف خودم را زدم. من وظیفه ام گفتن مطلب بود. عمر باشد یا نباشد .همین که وظیفه را انجام دادم چرا بترسم؟ من با او مربوطم. با اینها مربوط نیستم. با او مربوطم. کار خودم را کردم . من صدام را عقب بزنم یا آتش بس را قبول بکنم برایم فرقی ندارد. چرا؟ وظیفه ام قیام بود. نصرت مال خداست. من عبدم و برای او کارمی کنم نتیجه هرچه می خواهد باشد. نمی شود انسان دلهره داشته باشد. دلهره یعنی چه؟ اگردر وظیفه سست آمدیم جای دلهره است ولو پیروز بشویم. یعنی اگر کلکی زدیم و پیروز شدیم می پرسند: چرا کلک زدید؟ چرا به راه راست که من گفتم نرفتید؟
آزمایش تاریخ
علی شکست خورد که گفت راه راست باید بروم. عبدالرحمن عوف گفت: سه روز ما مهلت داریم خلیفه معین کنیم. من اول تورا مقدم می دارم به شرط این که به کتاب خدا عمل کنی. فرمود: بلی. به سنت پیغمبر عمل کنی. فرمود: بلی. به سیره شیخین عمل کنی. فرمود: نه ممکن است یک کلمه بگویم بلی، بعد خلافت را بگیریم، ولی نه. من نه می گویم. من راهم مستقیم است. عبدالرحمن به عثمان گفت به کتاب خداعمل می کنی؟ گفت: بلی. گفت : به سنت پیامبر عمل می کنی؟ گفت : بلی، گفت به سیره شیخین؟ گفت: بلی. دست داد و گفت: با تو بیعت کردم. خلافت را از علی گرفت. علی گفت: من این کلمه را حاضر نیستم بگویم. بعد خود عبدالرحمن عوف تا