- اشاره 2
- ارزش تزکیه 4
- ارزش ومنزلت انسان 6
- ارزش انسان از دیدگاه علی (علیه السلام) 10
- تربیت قرآنی 11
- کتاب ذکر 12
- فطرت خدایی انسان 15
- مردی که با کتاب زیست 18
- اشاره 20
- تربیت انبیاء الهی 20
- پیامبر الگوی تربیتی 21
- نظر مفسران در مورد یاد خدا 22
- قرآن کتاب خودسازی 25
- روشن بینی و آینده نگری پیروان خدا 27
- استقامت از دیدگاه قرآن 27
- امام امت الکوی رونده راه خدا 28
- منطق امام در قیام الهی خود 29
- اشاره 34
- انسان چگونه موجودی است؟ 34
- دو مسیر از حرکت انتخابی انسان 36
- دیدگاه تک بعدی فرشتگان 37
- انسان مسجود فرشتگان 39
- فرق علم و تفکر 40
- علوم مردان خدا 42
- دوران حکومت امام زمان (عج) 43
- بازگشت به ارزش انسان 44
- آزمایش تاریخ 45
- آیت الله کاشانی انسان راستین 47
- اشاره 50
- سخنی از صحیفه سجادیه 51
- یادی از دکتر محمود حسابی 52
- همه عالم نشانه ای از اوست 53
- واجبات کفائی 57
- سرّعقب افتادگی ما 58
- هرچه را که بنگری رازی را در بردارد 59
- آنچه دکتر حسابی داشت 63
- یادی از مرحوم عالم ربانی آقا میرزاجوادآقای تهرانی 64
- دنباله بحث 65
- نکته ای ظریف 66
- جهان پشت به خدا نیست 68
- به یاد یک مؤمن خود باز یافته 70
- اشاره 72
- علم و فطرت دو سرمایه اساسی انسان 74
- فراموشی نفس از دیدگاه قرآن 76
- نخستین مرحله خودسازی 80
- اشاره 89
- سوره آل عمران متناسب با این زمان لذا در این باره باید قدری تأمل کنیم . دنبال بحثم هم هستم. بحثم چه بود، انسان کیست؟ راهش چیست؟ رهبرش کدام است؟ در انسان صحبت کردیم، والآن این روزماست. اما آل عمران را گفتم مال زمان ماست . آل عمران دارای 200 آیه و سومین سوره نازل شده در مدینه است من برای این که ان شاء الله - هم ذهنتان با قرآن آشنا باشد و هم یک مقدار تشویق بشوید. که دائم با قرآن سروکار داشته باشید، ترتیب نزول سوره ها را می خوانم تا برسیم به این جا. 90
- تفسیر حی و قیوم 93
- خطاب به جوانها در مورد قرآن مجیدای جوانهای عزیز متعهد انقلاب، ای دردانشگاه رضوی ایستاده برای گرفتن فیض، 95
- نهضت حفظ قرآن در میان شیعیان 95
- ادامه بحث 96
- بازگشت به آیات گذشته 97
- حق تقوی چیست؟ 100
- یک تذکر در امر تبلیغ 101
- شرایط حصول حق تقوا 103
- اشاره 107
- هر چیزی در حرکت وشدن است 108
- انقلاب اسلامی گامی در تبیین راه 109
- تکامل، هدف حرکت 109
- قرآن و ارائه طریق 110
- توحید ذاتی و توحید عبادی 114
- راه پر خار است پررنج و عنا 116
- چه چیزهایی انسان را منحرف می کند؟ 119
- تربیت یافتگان قرآن 123
- اشاره 126
- جلوه انسان نمونه در 27 ماه رجب 127
- سخن دوست را از دوستی نزدیک ؛ علی بشنوید 130
- یک سفارش اکید به دانش پژوهان 132
- وحشت استکبار از انقلابگر بزرگ، مهدی (علیه السلام) 147
- محصولی که رسول اکرم از کارش به دست داد . 148
- اشاره 152
- نقدی بر نظم نوین جهانی وجایگاه نظام ما 152
- تاریخچه علم سیاست 153
پیش فرستاده است. « وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ» این آیه 18 چون آیه 19 بر آن عطف شده بود خواندم، والا این آیه محل بحثم نیست. عمده آیه 19 است. « وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ» که این رامی بندم برای بحثی که یک وقتی نوبتش بشود. اما این آیه را مورد بحث قرار می دهم. آیه می فرماید: «وَلَا تَکُونُوا کَالَّذِینَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولَئِکَ هُمُ الْفَاسِقُونَ»؛مانند کسانی که خدا را فراموش کردند نباشید. خدا هم خویشتن آنها را به آنها فراموشاند.
آیه 24 سوره برائت را هم برایتان خواندم ؛ اگر پدران، پسران، برادران، زنان ،بستگان، اموال، تجارت، مساکن از خدا و رسول و جهاد در راه خدا و رسول احب است بروید کناری، خدا قوم فاسق را هدایت نمی کند. این جا هم می فرماید کسانی که فراموشانده شدند خودشان به خودشان و خداوند آنها را به خودشان فراموشاند فاسقند .فاسق در اصطلاح ما، یعنی کسی که عمل زشت بکند، ... دروغ بگوید، جنایت بکند. اما این جا فاسق در راه معارف است، در راه ارزشهاست، نه در راه احکام ؛ یعنی آن مسیری که باید بروند رفته اند. حالا برادران ارجمند لحظاتی تأمل کنند از خود آیه ببینیم، چه می فهمیم. اگر خودشانرا فراموش کردند از مسیر دور می افتند. حالا از آن روی سکه که علم بود و فطرت، آمدیم به این روی سکه . لابد در ذهن می آید خودم رافراموش کردم یعنی علمم را، یعنی فطرتم را، نعمت ها را از دست می دهم و به ثروت ،به لذت به قدرت ، به شهوت، به لجام گیسختگی مبتلا می شوم. این فکر در درجه پایین ممکن است این مشمول آیه باشد، ولی این مطلب بلندتر از این حرفهاست این که من بالابودم و بالایی را فراموش کردم در خود خلقت راست است. ولی نه، این روی سکه این را نمی خواهد بگوید مطلب دیگری است، عکس این که الآن به ذهن ما می آید. این روی سکه می خواهد بگوید: تو هیچ هستی. این هیچ را فراموش می کنی و خیال