جهنم از دیدگاه قرآن و حدیث (تفسیر موضوعی المیزان) صفحه 130

هر كه بخـواهـد از جهنم برون شود، بازش گردانند!

«وَ اَمَّاالَّذينَ فَسَقُوا فَمَأْويهُمُ النّارُ كُلَّما اَرادُوا اَنْ يَخْرُجُوا مِنْها اُعيدُوا فيها وَ قيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذابَ‌النّارِ الَّذي كُنْتُمْ بِه تُكَذِّبُونَ!»

«اما كسانــي كه عصيان ورزيده‌انــد، جايشان جهنــم است و هر وقت بخواهند از آن بـرون شونـد، بـدان جـا بـازشـان گــرداننـد و گوينــد: عذاب جهنمــي را كه تكـذيبـش مـي‌كـرديــد بچشيــد!» (20 / سجـده)

لازمه اين‌كه فـرمـود: آتش، مـأواي ايشان است اين است كه جاودانه در آتش

(202) جهنم از ديدگاه قرآن و حديث

بــاشنــــد و بـه هميـن جهـت دنبـالش فـرمـود: هـر چـه بخـواهنـد از آن بيـرون شـونــد بـه ســــوي آن بـرگـردانــده مـي‌شــونـد.

و اين‌كه فرمود: «وَ قيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذابَ النّارِ الَّذي كُنْتُمْ بِه تُكَذِّبُونَ،» دليل بر اين است كه مراد از فاسقان، منكرين معادند و اين‌كه منكرين معاد را در داخل آتش چنين خطابي مي‌كنند، براي شماتت ايشان است، چون خود ايشـان همـواره در دنيـا مـؤمنيـن را شمـاتـت مـي‌كـردنـد، كـه چـرا شمـا بـه قيـامــت نـديـده ايمان داريـد. (1)

جهنميان، كه نه مرگشان دهند، نه عذابشان سبك شود!

«وَ الَّــذيــنَ كَفَــرُوا لَهُمْ نارُ جَهَنَّمَ لا يُقْضي عَلَيهِمْ فَيَمُوتُوا وَ لا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِــنْ عَـذابِهــا كَذلِـكَ نَجْـزي كُـلَّ كَفُـورٍ،»