جهنم از دیدگاه قرآن و حدیث (تفسیر موضوعی المیزان) صفحه 133

«اِصْلَوْهــا فَاصْبِــرُوا اَوْ لا تَصْبِرُوا سَــواءٌ عَلَيْكُمْ اِنَّما تُجْزَوْنَ ما كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ،» (16 / طور) بچشيد آن را يعني بچشيد و تحمل كنيد حرارت آتش دوزخ را. «فَاصْبِرُوا اَوْ لا تَصْبِرُوا» صبر بكنيد و يا نكنيد اين چشيدن آتش برايتان حتمي است و از شما جداشدنــي نيست، چه صبر بكنيــد و چه نكنيــد، نه اين‌كه صبــر كردن، عذاب را از شمـا برمي‌دارد و يــا حداقــل آن را تخفيـف مــي‌دهــد و نــه ايــن‌كــه بـي‌صبــري و جـزع و فـزع سـودي به حالتان دارد.

«اِنَّما تُجْزَوْنَ ما كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ!» اين‌كه گفتيم اين عذاب برايتان حتمي است و از شما

جزاي تكذيب كنندگان دين الهي و عذاب قيامت (207)

جدا شدني نيست، براي اين بود كه ما اين عذاب را از جاي ديگر نيـاورده‌ايـم، بلكـه عيـن عمـل خود شمـا است، همـان كارهـايي است كـه مي‌كـرديـد و معقـول نيست ميـان عمل و صـاحب عمـل سلب نسـبت شـود و همـواره اين نسبت بـرقـرار اسـت، يعنـي الـي‌الابـد ايــن عمـل، عمـل آن عـامل است، پس بـه هميـن جهـت اگـر در ظــرف قيــامت عمـل بـه صـورت آتش جلـوه كنـد، تا أبـد به جـان عـامل خـود مــي‌افتـــد. (1)

وضع لب‌هاي سخن چينان (از مشاهدات رسول اللّه در معراج)

فرمود: ... بـه اقوامي برخوردم كه لب‌هائي داشتند مانند لب‌هاي شتر، گوشت پهلويشــان را قيچــي مــي‌كــردنـد و بــه دهــانشــان مــي‌انـداختنــد، از جبـرئيــل پــرسيـــدم ايــن‌هــا كيــاننــد؟ گفـــت سخـــن چينـــان و مسخــره كننــدگــاننـد.

(208) جهنم از ديدگاه قرآن و حديث

شكنجـه تاركين نماز عشاء

...به مردمي برخوردم كه فرق سرشان را با سنگ‌هاي بزرگ مي‌كوبيدند پرسيدم اين‌ها كيانند؟ گفت آنان‌كه نماز عشاء نخوانده مي‌خوابند.