جهنم از دیدگاه قرآن و حدیث (تفسیر موضوعی المیزان) صفحه 194

منظور از «عَذابِ اَكْبَر» عذاب جهنم است و آيه شريفه محاذي آيه سوره اعلي است كه مـي‌فرمـود: «اَلَّذي يَصْلَي النّارَ الْكُبْري.» (13 / اعلي)

«اِنَّ اِلَيْنـا اِيابَهُمْ ـ تنها برگشتشان به سوي ما است،» اين جمله در مقام بيان علت عذاب اكبــر در آيـه قبـل است.

«ثُمَّ اِنَّ عَلَيْنا حِسابَهُمْ» و حسابشان به عهده ما است. (1)

شـدت اخـــذ الهـي

«اِنَّ بَطْـشَ رَبِّــكَ لَــشَــديــدٌ!» (12 / بروج)

كلمــه «بَطْــش» خــود بـه معنـاي گـرفتــن چيـزي بـا خشـم و صـولــت اســـت.

مراد از شدت «بَطْش» بـا در نظـر گـرفتـن اين‌كه گفتيـم «بَطَش» عبـارت اسـت از

شدت اخذ الهي (311)

گـرفتن به شدت، اين است كه هيچ كس نمي‌تواند «بَطْش» او را جلوگيري كند و كسي نيست كـه حكـم او را رد نمـايـد، - حـال هـر حكمـي كه رانده باشد - مگـر آن‌كه حكم ديگري از او، جلو حكم اولش را بگيــرد. (1)