جهنم از دیدگاه قرآن و حدیث (تفسیر موضوعی المیزان) صفحه 197

بدان‌ها متعلق شود و آن‌ها را عظيم بشمارد و سعادت خود را در داشتن آن‌ها بداند، حالا چه اين‌كه موافق حق باشد، يا مخالف آن، در نتيجه همواره به ياد حيات ظاهري دنيا بوده، ماوراي آن را فراموش مي‌كند.

مشـركيـن از آن جـا كـه بـرخـوردار از مـال و اولاد بـودنـد، مغـرور شـدنـد و پنـداشتنـد كـه در درگـاه خـدا احتـرامـي دارنـد و ايـن كـرامت و حـرمت را هميشـه خـواهنـد داشـت و معنـاي كـلامشـان اين است كـه: مـا در درگـاه خـدا داراي كرامتيم، شـاهـدش هم اين است كـه ايـن همـه مـال و اولادمـان داده و مـا هميشـه ايـن كـرامـت را خـواهيــم داشــت، پـس اگــر هــم عـذابــي بـاشــد، مـا معذب نخـواهيــم بــود. (1)

تصور باطل مشركين از كرامت آخرت (315)

عذاب دردناك علماي مشرك مسيحي

«لَقَدْ كَفَرَ الَّذينَ قالُوآا اِنَّ اللّهَ ثالِثُ ثَلثَةٍ وَ ما مِنْ اِلهٍ اِلاّ اِلهٌ وحِدٌ وَ اِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّـذينَ كَفَـرُوا مِنْهُمْ عَذابٌ اَليمٌ،»

«هر آينه كافر شدند كساني كه گفتند محققا خداوند سومي اقانيم سه گانه است و حال آن‌كه هيچ معبودي جز خداي واحد نيست و اگر دست از اين گفته‌هايشان بر ندارند به‌طورحتم عذابي دردناك به‌جان كساني مي‌افتد كه بر اين گفته‌ها پافشاري نمـوده و هم‌چنان آن‌را ادامــه مي‌دهنـد.» (73 / مائده)

«هر آينه كافر شدند كساني كه گفتند محققا خداوند سومي اقانيم سه‌گانه است،»

(316) جهنم از ديدگاه قرآن و حديث

يعنـي يكـي از سـه چيـزي كـه به‌ترتيب عبـارتنـد از: 1 ـ پـدر 2 ـ پسـر 3 ـ روح، يعنـي كلمـه اللّه بـر هـر يـــك از ايـن سـه چيز منطبــق اســـت.