جهنم از دیدگاه قرآن و حدیث (تفسیر موضوعی المیزان) صفحه 201

جهنم،نتيجه و غايت آفرينش‌بسياري‌از جن و انس (325)

جهنم براي مخالفت با رسول خدا و انشقاق در جامعه اسلامي

«وَ مَنْ يُشاقِقِ‌الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدي وَ يَتَّبِعْ غَيْرَ سَبيلِ الْمُؤْمِنينَ نُوَلِّه ما تَوَلّـي وَ نُصْلِه جَهَنَّـمَ وَ سآئَتْ مَصيرا،»

«و هر كس بعد از آن‌كه حق برايش روشن شد مخالفت رسول كند و روشي غير راه مؤمنين اتخاذ نمايد، وي را به همان وضعي كه دوست دارد واگذاريم و به جهنم در آريم كه چه بد سرانجامي است!» (115 / نساء)

«وَ يَتَّبِعْ غَيْرَ سَبيلِ‌الْمُؤْمِنينَ» بيان ديگري است براي مشاقه با رسول و مراد از سبيــل مؤمنين اطاعت رسول اســت، چون اطاعت رسول، اطاعت خداي تعالي است.

(326) جهنم از ديدگاه قرآن و حديث

پس سبيل مؤمنيــن بدان جهــت كه بر ايمــان به خدا اجتمــاع كرده و جامعــه‌اي تشكيل مي‌دهد، همان اجتماع بر اطاعت خدا و رســول است.

و اين آيه به‌طوري كه ملاحظه مي‌كنيد از معصيت خداي تعالي و شق عصاي اجتماعي اسلام و يا به عبارتي ايجاد تفرقه در آن را نهي مي‌كند و اين همان سبيل مـؤمنيـن اسـت. «وَ نُصْلِـه جَهَنَّـمَ وَ سـآئَـتْ مَصيرا.» (1)

جهنم، كيفر تمايل به ظالمين در امر دين و مجتمع اسلامي