جهنم از دیدگاه قرآن و حدیث (تفسیر موضوعی المیزان) صفحه 208

شــرهــا مسـامحه كنيد. (1)

عـذاب جـاوداني بـراي شكستـن حـدود خـدا

«تِلْكَ حُدُودُاللّهِ وَ مَنْ يُطِعِ‌اللّهَ وَ رَسُولَهُ‌يُدْخِلْهُ جَنّاتٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الاَْنْهارُ خالِدينَ فيها وَ ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظيمُ، وَ مَنْ يَعْصِ اللّهَ وَ رَسُولَهُ وَ يَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نارا خالِدا فيها وَ لَهُ عَذابٌ مُهينٌ،»

«آن‌چه مذكور شد احكام و اوامر خدا است و هر كس پيرو امر خدا و رسول او است او را به بهشت‌هائي در آورند كه در زير درختانش نهرها جاري است و آن‌جا منزل‌ابدي‌مطيعان‌خواهدبود و اين‌است سعادت و پيروزي‌عظيم. و هركه نافرماني خدا و رسول‌كند و از حدود الهي تجاوز نمايد، او را به آتشي درافكند كه هميشه در آن معذب است و همواره در عذاب خواري و ذلت خواهد بود.» (13 و 14/نساء)

(340) جهنم از ديدگاه قرآن و حديث

منظور از حدود خدا در اين جا احكام ارث و فرائض و سهام معين شده است كه خداي تعالي در اين دو آيه با ذكر ثواب بر اطاعت خدا و رسول در رعايت آن حدود و تهديد به عذاب خالد و خوار كننده در برابر نافرماني خدا و تجاوز از آن حدود امر آن را بزرگ داشته است. (1)

كفر و ظلم يهود و ضلالت دنيوي و جهنم ابدي آن‌ها

«اِنَ‌الَّذينَ كَفَرُوا وَ صَدُّوا عَنْ‌سَبيلِ‌اللّهِ قَدْضَلُّوا ضَلالاً بَعيدا، اِنَّ الَّذينَ كَفَرُوا وَ ظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَ لا لِيَهْدِيَهُمْ طَريقا، اِلاّ طَريقَ جَهَنَّمَ خالِدينَ فيهآ اَبَدا وَ كانَ ذلِـكَ عَلَي اللّــهِ يَسيرا،»

«با اين‌كه قرآن از ناحيه خدا است و از سنخ وحيي است كه به ساير انبياء مي‌شد