جهنم از دیدگاه قرآن و حدیث (تفسیر موضوعی المیزان) صفحه 228

همسر نوح و لوط و جهنمي شدن آن‌ها (373)

اصحاب دائمي دوزخ و گروهي كه اميد نجات دارند!

«... وَالَّـذيـنَ كَــفَــروُا وَ كَــذَّبُــوا بِاياتِــنا اُولــئِـكَ اَصْــحابُ الْجَـحيــمِ،»

«... و كساني كه كافر شده آيات ما را تكذيب كردند، ايشان اصحاب دوزخند.» (19 / حديد)

يعني: آن‌هايي كه كفر ورزيدند و آيات ما را تكذيب كردند اصحاب دوزخ مي‌باشند و منظور از اصحاب دوزخ بودن اين است كه از آن جدا نخواهند شد و دائما در آن هستند.

خداي سبحان در آيه مورد بحث متعرض حال دو طايفه از مردم شده، يكي آنان‌كه ملحق به صديقين و شهدا هستند، يعني برجستگان از مردم و به طور قطع اهل نجاتند و

(374) جهنم از ديدگاه قرآن و حديث

يكي ديگر كفاري كه آيات او را تكذيب كرده و به طور قطع اهل هلاكتند و آنان عبارتند از شرار مردم كه به هيچ وجه به راه خدا نمي‌آيند، باقي مي‌ماند طايفه سومي كه نه نجاتشان قطعي است و نه هلاكتشان و آن طايفه عبارتند از: مردمي كه ايمان دارند و در عين حال مرتكب گناهاني هم مي‌شوند، كه البته اينان هم در بين خود طبقاتي هستند و درجـه گناهكاري و تمـردشان از اطاعت خـدا و رسـول او مختلـف اسـت.

اين كه دو طايفه را نام برد و وضع آنان را بيان كرد و طايفه سوم را نام نبرد، دأب قرآن و رسم آن است، كه در بسياري از مواردي كه متعرض بيان حال مردم در قيامت مي‌شـود طبقـه سـوم را نـام نمـي‌بـرد و بيان نمي‌كند، كه اين طبقه چه وضعي دارند.