جهنم از دیدگاه قرآن و حدیث (تفسیر موضوعی المیزان) صفحه 90

پس با اين بيان روشن گرديد كه مورد بازخواست، عبارت است از هر حقي كه در دنيا از آن روي گردانيده‌اند، چه اعتقاد حق و چه عمل حق و صالح و اين روگرداني آنان به دو جهت‌بوده: يكي‌كبر ورزيدن و يكي‌هم‌پشت‌گرمي به‌داشتن ياران و كمك‌كاران. (1)

يَوْمُ الْفَصْل - و آن‌ها كه به جهنم رانده مي‌شوند!

«وَيْـــــلٌ يَـوْمَئِـــــذٍ لِلْـمُكَـــذِّبيــنَ،»

«واي در آن روز به حـال آنـان كه آيات خدا را تكذيب كردند.» (28 / مرسلات)

«اِنْطَلِقُوا اِلي ما كُنْتُمْ بِهِ تُكَـذِّبُـونَ، اِنْطَلِقُـوا اِلي ظِلٍّ ذي ثَلاثِ شُعَبٍ، لا ظَليلٍ وَ لا يُغْني مِنَ اللَّهَبِ، اِنَّها تَرْمـي بِشَـرَرٍ كَالْقَصْــرِ، كَـأَنَّـهُ جِمـالَــتٌ صُفْـرٌ،»

(140) جهنم از ديدگاه قرآن و حديث

«خطاب رسد اي منكران! شما امروز به سوي آن دوزخي كه تكذيب كرديد برويد!، برويد زير سايه دودهاي آتش دوزخ كه داراي سه شعبه است،نه آن‌جا سايه‌اي خواهد بود و نه از شرار آتش هيچ نجاتي دارند، آن آتش هر شراري بيفكند مـانند قصـري است، گـويي آن شـراره در سـرعت و كثرت همـچـون شتـران زرد مــوي است.» (29تا33 / مرسلات)

«وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبينَ،»

«واي در آن روز به حال آنان كه آيات خدا را تكذيب كردند.» (34 / مرسلات)