معرفت معاد صفحه 187

خاصّی است که دارای علم و عصمت و توان خارق العاده هستند. و این جمع خاصّ نمی توانند کسانی جز امامان معصوم (علیهم السلام) باشند. در روایات ارجمند، با استناد به این آیه شریفه ، اوصاف و شئونی بر ائمه (علیهم السلام) بیان شده است ، از جمله شهادت و گواهی برافعال انسان ها. برید عجلی روایت کرده است : از حضرت صادق (علیه السلام) در مورد این سخن خداوند عزّوجل (وَکَذَلِکَ جَعَلْنَاکُمْ أُمَّهً وَسَطاً لِتَکُونُوا شُهَدَاءَ عَلَی النَّاسِ ) پرسیدم . حضرت فرمود: ماییم امّت وسط ، ماییم گواهان خداوند بر خلقش و حجّت های او در زمین . (1)

نیز علی (علیه السلام) فرموده است : خداوند تبارک و تعالی ما _ اهل بیت _ را شهدای بر خلقش قرار داده . (2)حضرت امام هادی (علیه السلام) در زیارت جامعه کبیره در شأن امامان

اهل بیت (علیهم السلام) فرموده است  :

... شهداء علی خلقه ... انتم الصراط الاقوم ، و شهداء دارالفناء و شفعاء دارالبقاء؛ (3)

(خطاب به ائمه (علیهم السلام))  شاهدان بر خلقش هستید... شما صراط مستقیم و گواهان دنیا و شفیعان جهان آخرتید.

3 _ 2 _ 24. شاهد همه شهیدان

گواه و شهید همه امّت ها پیامبرانشان است . (4)و شاهد بر همه پیامبران ، حضرت

رسول (صلی الله علیه و آله) است ، چنانکه امیرمؤمنان فرموده است  :

پس جمع می شوند در جایگاهی که در آن جا تمام خلایق را به سخن در می آورند احدی سخن نمی گوید مگر کسی که خداوند رحمن او را رخصت

1- البقره ، آیه 143؛ الکافی ، ج 1، ص 190.
2- الکافی ، ج 1، ص 191.
3- عیون اخبار الرضا (علیه السلام)، ج 2، ص 274.
4- مناهج البیان (جزء سی ام )، ص  305