معرفت معاد صفحه 270

در مباحث فقهی و کلامی ، برخی از فرقه های باطل و آرای آنان در شمار کفّار ذکر گردیده و یا ماهیّت آنان از نظر کفر و اسلام بررسی شده است . همانند «غلات » که به الوهیت حضرت امیر (علیه السلام) و یا یکی از امامان (علیهم السلام) معتقد باشند؛ (1)«مجسّمه » که خدا را

جسم می دانند؛ «نواصب »، دشمنان امیرمؤمنان (علیه السلام) و اهل بیت (علیهم السلام)؛ خوارج ؛ وحدت وجودی ها و دیگر نحله ها و آرای باطل .

در این میان ، بنا بر مأثورات قطعی دینی ، نواصب ، دشمنان اهل بیت (علیهم السلام) از واردین و ساکنان ویژه دوزخ اند و دچار شدیدترین عذاب های الهی خواهند شد.

از حضرت باقر (علیه السلام) روایت شده است : اگر تمام فرشتگان ، انبیا، صدیقان و شهیدان شفاعت کنند که خداوند عزّوجل ناصبی را از آتش بیرون آورد، هرگز خداوند او را بیرون نخواهد آورد. (2)از امام صادق (علیه السلام) نیز روایت شده است که آن حضرت فرمود :

هر ناصبی اگرچه عبادت کرده و تلاش نماید سرانجامش مشمول این آیه است (عَامِلَهٌ نَاصِبَهٌ * تَصْلَی نَارًا حَامِیَهً ) (3) ؛ (4)که تلاش کرده و رنج (بیهوده ) برده اند.

(ناچار) در آتشی سوزان درآیند. منافقان نیز در اعماق دوزخ عذاب خواهند شد. قرآن مجید فرموده است : (إِنَّ الْمُنَافِقِینَ فِی الدَّرْکِ الأَسْفَلِ مِنْ النَّارِ)؛ (5)همانا منافقان در

پایین ترین طبقه از آتش دوزخند.

4 _ 34. انکار امامت امامان (علیهم السلام) عامل ورود به جهنّم

از پیامبر بزرگوار اسلام روایت شده است که فرمود: امّت من به هفتاد و سه فرقه تقسیم خواهد شد. تمام آنها در آتش خواهند بود، جز یک فرقه که از وصیّ من

1- کتاب الطهاره ، ج 5، ص 149.
2- ثواب الاعمال ، ص 247.
3- الغاشیه آیه 3 و 4.
4- ثواب الاعمال ، ص 247.
5- النساء، آیه 145.