معرفت معاد صفحه 365

دائم و نعیم قائم ؛ (1)

خداوند بهشت را پاداش عمل و سرمنزل آنان قرار داد و آنان بر این نعمت سزاوارتر بودند و شایسته آن بودند با پادشاهی پاینده و نعمت های پابرجا.

همچنین آن حضرت در مورد جاودانگی بهشت فرموده است  :

لاینقطع نعیمها و لایطعن مقیمها، و لایهرم خالدها و لایبأس (ییأس ) ساکنها، (2)

نعمت هایش پایان ندارد. ساکنانش از آن بیرون نخواهند شد. آنها که همیشه در آنند هرگز پیر نمی شوند، و آنان که در آن مسکن گزیده اند، گرفتار شدائد نخواهند شد.

فأمّا اهل الطاعه فأثابهم بجواره و خلّدهم فی داره ، (3)

امّا اهل طاعت را در جوار رحمت خویش قرار دهد و در سرای خود جاودان سازد.

شیخ صدوق گوید: اعتقاد ما آن است که اهل بهشت در بهشت جاودان خواهند ماند. (4)

شیخ مفید نوشته است : نعمت های بهشت همیشگی است و قطع نخواهد شد. (5)

محقق توسی و علّامه حلّی نیز بر دوام پاداش و ثواب تأکید نموده و استدلال کرده اند. (6)

علّامه مجلسی گوید: به اجماع امّت در بهشت مرگ نمی باشد و دار خلود است . هرگز از آن بیرون نمی روند. (7)در جای دیگر گوید: اختلافی نیست در آن که اهل بهشت ،

1- نهج البلاغه ، خطبه 190، اصول دین در پرتو نهج البلاغه ، ص 65.
2- نهج البلاغه ، خطبه 85.
3- نهج البلاغه ، خطبه 109.
4- الاعتقادات ، ص 76.
5- تصحیح الاعتقاد، ص 116.
6- کشف المراد، ص 325.
7- حقّ الیقین ، ص 472 و 473.