سرگذشت های عبرت انگیز از عاقبت گنهکاران صفحه 4

1- پیام قرآن،دوره دوم،اخلاق در قرآن،ج1،ص280.

این که،هدفش هم خدا باشد و هم ریا.

این که،تنها در بعضی از اجزاء واجب عمل خود،قصد ریا کند.

در بعضی از اجزاء مستحب قصد ریاکند.

اصل عمل برای خداست ولی آن را در مکانی به جا می آورد که انگیزه الهی ندارد.

در مورد زمان عمل ریا می کند.

این که،در مورد بعضی از ویژگیها و اوصاف قصد ریا می کند.

این که،اصل عمل به نیت خداست اما مقدمات آن جنبه ریایی دارد.که همه این موارد موجب بطلان عمل می شود.

این که،بعضی از اوصاف بیرونی را به نیت ریا انجام می دهد.

این که عمل فقط برای خداست، ولی اگر مردم آن را ببینندخوشحال می شوند بی آن که هیچ تأثیری در کیفیت انجام عمل داشته باشد،این قسم موجب بطلان عمل نیست.و در حقیقت ریا محسوب نمی شود.زیرا ریا آن است که انگیزه ای برای عمل شود.

ریادر روایات اسلامی

1-حضرت رسول اکرم«صلی الله وعلیه وآله»فرمود:اَخوفَ ما أخافَ عَلَیکُم آلَرَّیا و اَلشهوَه الخَفِّیَه(1):خطرناکترین چیزی که از آن به شما می ترسم ریا کاری و شهوت پنهانی است.

2-وهمچنین شر من شد:«أذنی ریاءِ شرک(2)»کمترین ریا شرک به خداست.