برزخ و معاد از دیدگاه قرآن و روایات صفحه 336

دید، شادمان گشته حمد و ستایش خدا می کند و هنگامی که کافر مشاهده کرد خانواده اش اعمال صالحی انجام می دهند، مایه حسرتش می شود.

3. عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللهِ علیه السلام قَالَ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَیَزُورُ أَهْلَهُ فَیَرَی مَا یُحِبُّ وَ یُسْتَرُ عَنْهُ مَا یَکْرَهُ وَإِنَّ الْکَافِرَ لَیَزُورُ أَهْلَهُ فَیَرَی مَا یَکْرَهُ وَیُسْتَرُ عَنْهُ مَا یُحِبُّ قَالَ وَمِنْهُمْ مَنْ یَزُورُ کُلَّ جُمْعَهٍ وَمِنْهُمْ مَنْ یَزُورُ عَلَی قَدْرِ عَمَلِه.((1))

حفص بن بختری از امام صادق علیه السلام نقل می کند که آن حضرت فرمود: مؤمن به زیارت خانواده خود می آید. آنچه در اهل بیت خود دوست دارد به او نمایانده می شود و آنچه مکروه دارد از وی مستور و پنهان می گردد. کافر نیز به زیارت اهل خویش می آید. آنچه مکروه دارد (از غم و گرفتاری خانواده­اش) به او نمایانده می شود و آنچه دوست دارد از او مخفی کرده می شود. بعضی در هر جمعه و بعضی به قدر عمل خویش، می توانند خانواده اش را ملاقات و زیارت کنند.

ناگفته نماند چون ارواح در عالم برزخ از جسم لطیف مثالی برخوردارند، هنگام دیدار خود با بازماندگان دیده نمی شوند؛ مگر گاهی که مصلحت یا پند و عبرتی برای اهل دنیا در کار باشد، به اذن خدا چهره ی برزخیان ظاهر و آشکار می گردد.

نکته قابل ذکر اینکه: ملاقات و زیارت ارواح با اقارب و بستگان شاید دایمی نباشد بلکه با رحلت نزدیکان از دنیا و سپری شدن حیات­شان برنامه زیارت پایان