معاد صفحه 189

در روایات می خوانیم : کسانی که مستطیع هستند وباید به حج بروند ، ولی آن را به تاءخیر می اندازند ، در قیامت کور خواهند بود . (772)

در قیامت مراحل و مواقف گوناگونی است که در بعضی از آنها (مَوقِفُ البُکاء و ایستگاه اشک ) ، گناهکاران گریه می کنند ، ولی اشکی که دیگر سودی ندارد و بیداری وتذکّری که دیگر فایده ای ندارد . چنانکه امام صادق علیه السّلام فرمودند: چه بسا کسانی که در دنیا از روی لغو و بیهوده زیاد می خندند ، در قیامت گریه های زیادی خواهند داشت . (773)

البتّه امام صادق علیه السّلام فرمودند: کُلّ عَینٍ باکِیَهٌ یَومَ القیامَهِ الاّ ثَلاثَهٌ: عَینٌ غَضَّتْ عن مَحارِمِ اللّه و عَینٌ سَهَرَتْ فی طاعَهِ اللّهِ و عَینٌ بَکَتْ فی

جَوفِ اللَّیلِ مِن خَشیَهِ اللّهِ(774) تمام چشم ها در قیامت گریان است ، مگر سه چشم : چشمی که هنگام دیدن حرام فرو افتد و چشمی که در اطاعت خدا بیداری کشد و چشمی که در دل شب از خوف خدا اشکی بریزد . این چشمان دیگر تلخی گریه قیامت را به خود نخواهند دید .

امام رضاعلیه السّلام فرمودند: کسی که به یاد مصیبت های ما بگرید یا دیگران را بگریاند ، در قیامت گریان نخواهد بود . (775) و نیز روایات متعدّدی که درباره گریه بر مظلومیّت امامان معصوم علیهم السّلام بخصوص امام حسین علیه السّلام وارد شده و همچون پاداشی بر آن مترتّب است .

وضع صورت مجرمان

قرآن می فرماید: یَومَ تَبیَضُّ وُجُوهٌ وَ تَسوَدُّ وُجُوهٌ(776) روزی که صورت نیکوکاران سفید ، ولی صورت گناهکاران سیاه می شود .

در جای دیگر می خوانیم : کانّما اُغشِیَت وُجُوهُهُم قِطَعاً مِنَاللّیلِ مُظلِماً(777) گویا قطعه تاریکی از شب صورت گناهکاران را پوشانده است .

و در جای دیگر می فرماید: وُجوُهٌ یَومَئِذٍ عَلَیهَا غَبَرَهٌ(778) صورت هایی در قیامت است که روی آنها غبار نشسته است .

لذا به ما سفارش شده هنگامی که مشغول شستن صورت در وضو هستیم ، یادی از صورت های قیامت کنیم واین دعا را بخوانیم : خدایا ! صورتم را سفید گردان در روزی که صورت گناهکاران سیاه می شود .