معاد صفحه 194

وضع پوست

قرآن صحنه ای را از دشمنان خدا در قیامت بازگو می کند که اعضای و پوست انسان علیه او گواهی می دهد ، بعضی از گناهانی که انسان با پوست بدن کرده از قبیل زنا و لواط و امثال آن و سعی کرده مخفی بماند ، در آن روز خود پوست شهادت داده و رسوا می کند .

مجرمان گویا از شهادت وگواهی پوست خود به شدّت ناراحت و عصبانی شده و پرخاشگرانه به آن می گویند: چگونه امروز علیه ما سخن گفته و شهادت دادید ؟ پوست بدن در پاسخ می گوید: همان خدایی که قادر است همه چیز را به گفتگو و نطق درآورد ، ما را هم به سخن درآورد . (795) غافل از آنکه مگر یک قطعه گوشت زبان ، با گوشت ǘیϙʚϘѠفرق دارد ؟ و مگر برای قدرت بی نهایت خدا به نطق درآوردن چیزی با چیز دیگری تفاوت دارد ؟ !

در جای دیگر می خوانیم : کُلَّما نَضِجَتْ جُلُودُهُم بَدَّلْناهُم جُلُودا غَیرَها(796) هرگاه پوست های بدن گناهکاران بریان شده و بسوزد ، ما دوباره پوست های نو دیگری از همان پوست های سوخته ساخته وبه آنان می دهیم ، مانند خشتی که خورد شود و دوباره در قالب ریخته و از همان خاک ها خشت نوی درست شود . چنانکه امام صادق علیه السّلام در پاسخ به سؤ ال یکی از منکران خدا به نام ابن ابی العوجا که پرسید: گناه پوست نو چیست که عذاب شود ؟ فرمود: پوست جدید از همان پوست سوخته است و سپس مثال

خشت را بیان فرمودند .

جایگزینی پوست نو به خاطر آن است که درد سوزندگی کم نشود ، زیرا پوست بدن بسیار ظریف و حسّاس است و هنگام سوختن سوزش و زجر فراوانی دارد ، ولی هنگامی که پوست سوخت و آتش به استخوان رسید ، آهسته آهسته درد کم می شود . قرآن در این آیه می فرماید: ما با دادن پوست جدید ، جلو کم شدن و تخفیف درد را می گیریم .

آری ، پوست جدید و سوختن آن در هر لحظه ، به خاطر کفر و لجبازی آنها در هر لحظه است ، اگر آنها در دنیا مدام لجبازی نمی کردند ، عقوبت آنان نیز کم بود ، ولی آنان با دیدن هر نشانه و استدلالی عناد ورزیدند ، هر آیه ای نازل شد کفر ورزیدند ، لجاجت وتکرار گناه در اینجا ، سبب تکرار عذاب در آن دنیا شد .

چگونگی حضور در قیامت

قرآن می فرماید: در قیامت نامه عمل مجرم را به دست چپ او می دهند آن هم نه از روبرو ، بلکه به خاطر تحقیر و بی اعتنایی بیشتر ، از پشت سر . (797) هنگامی که مجرم پرونده خود را سیاه و نامه را به دست چپ خود دید ، که نشانه دوزخی شدن است ، وَامّا مَن اُوتِیَ کِتابَهُ بِشِمالِهِ فریاد می زند و می گوید:

فَیَقُولُ یا لَیتَنِی لَم اُوتِ کِتابِیَه ای کاش پرونده و کارنامه ام را به من نمی دادند !