معاد صفحه 222

در آنجا ظرف های زیبا از طلا و

نقره چیده شده است . واَکوابٍ مَوضُوعَه (944)

در بهشت پشتی و تکیه گاه ها در کنار هم به نحو مخصوصی گذارده شده است . وَنُمارِقُ مَصفُوفَه (945)

در آنجا فرشهای بسیار عالی گسترده شده است . وَ زَرابِیُّ مَبثُوثَه (946)

برای بهره بردن از میوه ها زحمت چیدن هم ندارند ، زیرا شاخه های میوه در اختیار و به اراده آنها نزدیک می شود ، و ذُلِّلَت قُطوفُها تَذلِیلاً(947) اگر ایستاده یا نشسته یا خوابیده باشند میوه ها در تسخیر ایشان و شاخه ها به اراده آنان و در اختیارشان است .

در قرآن دنیا با آن همه دریاها ، معدن ها ، درختان ، به کالای کم بها تعبیر شده است ، ولی بهشت را ملک کبیر می خواند ، وَاِذا راءیتَ ثَمَّ راءیتَ نَعِیماً وَ مُلکاً کَبیراً(948) ای پیامبر ! هنگامی که به بهشت نگاه کنی نعمت ها و ملک و پادشاهی بزرگی را خواهی دید .

از نمونه های دیگر نعمت ها که بارها در قرآن از آن سخن به میان آمده است مساءله روبروی هم قرار گرفتن اهل بهشت است ، تخت ها و جایگاه آنان طوری است که در حال استراحت که تکیه داده اند ، همدیگر را می بینند ، علی سُرُرٍ مَوضُونَه مُتَّکِئِینَ عَلَیها مُتَقابِلینَ(949) بر تخت هایی که از طلا و نقره بافته و ساخته شده تکیه می زنند در حالی که در برابر یکدیگر و از دیدن نعمت ها و جایگاه ها و اُنس بهم لذّت ها می برند .

لذّت های معنوی

تاکنون آنچه از نعمت های بهشت از

قبیل باغ و هوا و تخت و غذا ونوشیدنی و همسر و . . . گفتیم گوشه ای از لذائذ مادّی آن بود ، ولی مهم تر از همه آنها لذائذ روحی و معنوی است .