معاد صفحه 226

در قرآن از بهشت به کلماتی از قبیل جَنّاتُ عَدنٍ(967) و جَنّاتُ الفِردَوسِ(968) تعبیر شده ، کلمه عَدن به معنای استقرار است ، معدن یعنی جایی که ذخایری در آن استقرار یافته است ، فردوس به باغ های بسیار بزرگ به گونه ای که مزایای تمام باغ ها را دارد گفته می شود .

در حدیث می خوانیم لِکُلِّ شَی ءٍ ذَروَهٌ و ذَروَهُ الجَنَّهِ الفِردَوسُ برای هر چیزی قلّه ای است و قلّه بهشت فردوس است و در روایات آمده که هرگاه از خداوند چیزی خواستید فردوس آرزو کنید ، زیرا که فردوس وسط بهشت و در بلندترین نقطه آن قرار دارد و تمام نهرهای بهشت از آنجا سرچشمه می گیرد . (969)

در روایات نقل شده است : کسانی که به خاطر خدا و در راه خدا همدیگر

را دوست بدارند و یا به دیدن یکدیگر بروند ، کاخ های مخصوصی به تعداد هفتادهزار در اختیارشان قرار می گیرد . (970)

در بعضی از روایات برای سحرخیزان و کسانی که در زندگی سختی ها دیده و تحمّل کرده اند ، روزه داران ماه رجب ، رهبران عادل ، اطعام کنندگان ، کسانی که در گفتگو نیش و بدزبانی نداشته باشند ، افرادی که حتّی حاضرند بر ضرر خودشان حق را بپذیرند و اهل ایثار و صله رحم و سلام کردن باشند و یا کسانی که به خاطر تاءمین زندگی زن و فرزند مشکلات زندگی را تحمّل می کنند ، برای همه آنان کاخ ها و باغ ها و درجات ویژه ای در نظر گرفته شده است (971) چنانکه قرآن می فرماید: وَ لِکُلٍّ دَرَجاتٌ مِمّا عَمِلوا(972)

کلیدهای بهشت

1 صبر .

با اینکه قرآن در مدح اولوالالباب چند نوع کمال نقل کرده ، ولی در پایان آنها می فرماید: سَلامٌ عَلَیکُم بِما صَبَرتُم به خاطر صبر وپشتکاری که آنان در دنیا در برابر انجام عبادات و تحمّل مشکلات در راه حق داشتند ، فرشتگان از هر سو بر بهشتیان وارد شده و سلام می کنند . (973)

همچنین در اواخر سوره فرقان که سیمایی از بندگان شایسته خدا را ترسیم کرده و اوصاف زیادی را برمی شمارد ، در پایان می فرماید: اُولئِک یُجزَونَ الغُرفَهَ بِما صَبَروا(974) پاداش اینها غرفه های بهشت است ، زیرا صبر کردند .

همان گونه که درباره اولیای خدا حضرت علی و فاطمه و حسن و حسین و فضه خادمه آنان (صلوات اللّه علیهم