معاد صفحه 35

اگر زن فرعون به هیچ قیمتی جذب قدرت ، مال ، عنوان ، کاخ و طلاهای فرعون نمی شود ،

چون او چشم به جای دیگر دوخته است ، او می گوید: ربّ ابنِ لِی عِندک بَیتاً فِی الجنّه (94) خدایا ! مرا از کاخ فرعون نجات ده و برای من در بهشت خانه ای در جوار رحمت خودت بنا کن .

آری ، دل که هوای بهشت کرد ، کاخ فرعون هم برایش زندان می شود و لذا حضرت علی علیه السّلام می فرماید: اَخسَرُ النّاس مَن رَضَی الدّنیا عِوَضاً عن الا خره (95) زیان کارترین مردم کسی است که (به جای آخرت ) به دنیا راضی و دلگرم باشد .

نقش ایمان به معاد ، در تقوا ، امانت ، امنیّت و در بسیاری از مسائل جزئی و کلّی بر کسی پوشیده نیست وما تنها به چند نمونه قرآنی و روایی اشاره کردیم .

ایمان همراه با یاد معاد

تنها ایمان به معاد کافی نیست ، بلکه باید یاد معاد نیز بود ، همان گونه که تنها ایمان به خداوند بدون یاد او فایده ای ندارد .

بر خلاف تصوّر بعضی که گمان می کنند یاد مرگ و معاد انسان را نسبت به دنیا و رشد مادّی بی تفاوت می کند ، عقیده ما آن است که یاد قیامت وحسابرسی ، انسان را از لااُبالی گری ، سرگردانی و هرج و مرج در آورده و او را انسانی هوشمند و با هدف می کند و هرگز بی حساب کاری انجام نمی دهد .

چنانکه قرآن هوشیاری و توجّه را تنها مخصوص صاحبان عقل دانسته و فرموده است : اِنّما یَتذکّر اولوا الالباب (96) یعنی تنها صاحبان

عقل متذکّر شده و غافل نیستند .

آری ، ایمان به معاد کافی نیست ، بلکه باید یاد حساب و قیامت هم باشیم همان گونه که ایمان و باور داشتن به گُل لذّت آفرین نیست ، بلکه باید هر چند لحظه ای یکبار آن را بویید .