- سخن ناشر 1
- مقدّمه مؤلف 1
- جایگاه معاد 3
- ریشه ها و زمینه های فطری 4
- هدایت صحیح ریشه ها 5
- پاسخ خداوند توسّط پیامبران 6
- مراحل وجود و هستی 7
- راههای اثبات معاد 7
- الف : امکان معاد 8
- دلائل معاد 13
- ب : دلائل معاد 13
- دلیل اوّل معاد: عدل خدا 14
- دلیل دوّم معاد: حکمت خدا 22
- ج : نبود مانع 27
- نبود مانع 27
- ایمان به معاد ، دفع ضرر احتمالی 29
- نقش ایمان به معاد 30
- نقش معاد در مسائل اقتصادی 30
- نقش ایمان به معاد 30
- نقش معاد در مسائل نظامی 31
- نقش معاد در برخورد با طاغوتیان 32
- نقش معاد در توجّه به محرومان 33
- ایمان به معاد ، پشتوانه تمام کمالات 34
- ایمان همراه با یاد معاد 35
- آثار یاد موت و معاد 36
- یاد مرگ در مناجات ها 39
- چرا یاد مرگ نیستیم ؟ 41
- 1 گریز از مسئولیّت 42
- انگیزه های انکار معاد 42
- 2 عدم ایمان به قدرت و علم خدا 43
- 3 آگاهی نداشتن به زمان قیامت 44
- 4 زنده کردن مردگان 44
- 5 مرگ ، پایان قدرت خدا و نیستی 46
- سیمایی از مرگ و جان دادن 46
- مرگ از دیدگاه معصومین علیهم السّلام 47
- انواع جان دادن 48
- 1 مرگ دلها 49
- انواع مرگ 49
- 2 مرگ جامعه ها 49
- 3 مرگ سرخ و شهادت 50
- 4 مرگ با قصاص واعدام 51
- چرا از مرگ می ترسیم ؟ 52
- چه کنیم تا از مرگ نترسیم 54
- توبه ، ابعاد و شرایط آن 55
- معنای توبه 56
- مراحل توبه 57
- شرایط و انواع توبه 59
- همراهی ولایت 60
- راههای توبه و جبران 61
- چند تذکّر 63
- برخورد با گناهکار 65
- در آستانه مرگ 66
- سعادت و شقاوت 66
- عوامل بدعاقبتی انسان 68
- وصیّت 70
- نقش وصیّت 70
- شرایط وصیّت 71
- وصیّت های نمونه 75
- عمل به وصیّت 76
- احتضار و لحظه مرگ 77
- لحظه مرگ 77
- لحظات جان دادن خوبان 79
- لحظات جان دادن بَدان 81
- آسان جان دادن 82
- ملاقات با اولیای خدا 83
- قبض روح و جان دادن 84
- وظیفه ما بر بالین محتضر 85
- وظایف ما پس از مرگ دیگران 86
- تشییع جنازه 87
- وظایف ما پس از مرگ دیگران 87
- پیام های دردناک 88
- بقای روح 90
- برزخ 90
- غسل ، کفن و دفن 90
- وجود عالم برزخ 93
- زندگی برزخی 94
- سؤ ال قبر 96
- یاران برزخی 98
- لذّت یا عذاب در قبر 98
- حالات برزخیان 99
- گوشه ای از عوامل عذاب برزخی 99
- گوشه ای از عوامل رفاه و سعادت برزخی 102
- عذاب برزخی مؤ منان 102
- زیارت قبور 107
- دمیدن در صور 108
- درآستانه قیامت و حضور در آن 108
- نظام آفرینش در آستانه قیامت 109
- نظام آفرینش در آستانه قیامت 109
- وضع آسمان ها 110
- وضع خورشید و ماه 112
- وضع زمین و کوهها 113
- وضع ستارگان 113
- امّا کوهها 114
- معاد جسمانی است 115
- شبهه آکل و ماءکول 116
- چگونگی حضور در قیامت 117
- نام ها و اوصاف قیامت 119
- گسستن وسائل و رابطه ها 124
- حساب و حسابرسی در قیامت 125
- حساب و حسابرسی در قیامت 125
- سؤ ال از هر حالت 126
- سؤ ال از همه اعمال 126
- سؤ ال از همه کس 126
- محاسبه عمل در هر کجا 127
- سؤ ال یا عدم سؤ ال در قیامت 127
- پرسش های اساسی 128
- سؤ الات بی جواب 129
- ب : رهبران امّت 131
- حسابگر کیست ؟ 131
- الف : خداوند 131
- حسابگر کیست ؟ 131
- ج : وجدان انسان 132
- انواع حساب در قیامت 133
- چیزهایی که حساب ندارند 135
- حقّ النّاس 135
- خجالت و شرمندگی 136
- گفتگوها در حال حساب 136
- ثبت وکشف اعمال 137
- نیکوکاران و گنهکاران 139
- انواع پرونده ها 141
- مراحل و مواقف 141
- حساب و جزای کارهای انجام نشده 143
- شاهدان در قیامت 146
- شهادت و گواهی شاهدان 146
- شاهدان و شاکیان قیامت 146
- 1 رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله 155
- شاکیان در قیامت 155
- 2 قرآن 157
- 3 مسجد 160
- 4 رهبران آسمانی 162
- سیمایی از قیامت 163
- ندامتگاه 163
- چه کسانی حسرت می خورند ؟ 165
- اعترافات 167
- رحمت خدا در قیامت 169
- میزان در قیامت 170
- 1 میزان های قیامت 170
- میزان در قیامت 170
- 2 تعدّد میزان 171
- 3 میزان برای همه نیست 171
- 4 عوامل سنگینی میزان 171
- صراط 172
- صراط در قیامت 173
- صراط در قیامت 173
- در صراط چه می گذرد ؟ 174
- شفاعت 175
- پاسخ به شبهات 176
- چند نکته 182
- ناله ها واستمدادها در قیامت 183
- سیمای مجرمان و کفّار 187
- پاسخ منفی ، بازتاب عمل خود انسان 187
- سیمای مجرمان و کفّار 187
- وضع پیشانی و چشم ها 188
- وضع عقل 188
- وضع صورت مجرمان 189
- وضع دست مجرمان 190
- وضع دهان و زبان 190
- وضع بینی مجرمان 190
- سرافکندگی مجرمان 191
- وضع دل ها 191
- وضع گردن مجرمان 191
- وضع پهلو و کمر 192
- وضع درونی 193
- وضع پوست 194
- چگونگی حضور در قیامت 194
- جهنّم و عوامل جهنّمی شدن 196
- درهای جهنّم 196
- جهنّم و چگونگی آن 196
- وضع جهنّم و آتش 197
- یاد دوزخ و قیامت 201
- گوشه ای از علل عذاب 202
- عذاب های روحی و روانی 207
- حوض کوثر 208
- سیمای بهشت و بهشتیان 208
- سیمای بهشت و بهشتیان 208
- ورود به بهشت 209
- درهای بهشت 210
- بزرگی بهشت 211
- هوای بهشت 212
- بهشت محل کامیابی 212
- بهشت قابل وصف نیست 213
- نعمت های ابدی 213
- صورت بهشتیان 214
- بهشت سرای امن 214
- افتخار و دعوت از دیگران 215
- برادری و صفا 216
- دوری از لغو و بیهودگی 216
- لباس ها و زیورها 216
- آشامیدنی ها 217
- ماءموران پذیرایی 217
- خوردنی های بهشت 217
- ظرف ها و نهرها 219
- همسران بهشتی 220
- نمونه های دیگر 221
- لذّت های معنوی 222
- درجات بهشت 225
- کلیدهای بهشت 226
- 1 صبر . 226
- 5 انقلابیون و مهاجران در راه خدا . 227
- 3 تقوا . 227
- 2 ایمان و عمل صالح . 227
- 4 پیروی از فرمان خدا و پیامبر . 227
- 8 جهاد و شهادت . 228
- 6 روح پاک . 228
- 7 توجه به تربیت خانواده . 228
- محرومان از بهشت 230
- جاودانگی و خلود 231
- جاودانگی و خلود 231
- تجسّم عمل ، نشان ابدیّت 232
- جاودانگی ، لطف الهی است 233
- پایان نامه 235
- پی نوشتها 236
- 1 تا 150 236
- 151 تا 300 252
- 301 تا 450 267
- 451 تا 600 283
- 601 تا 750 298
- 751 تا 900 313
- 901 تا 1006 329
در اینجا لازم است انسان در وصیّت خود ، سهمی را برای آن بستگان محروم در نظر بگیرد تا با این عمل حکیمانه و خداپسندانه ، هم مانع فقر دسته اوّل شود و هم جلو تکاثر دسته دوّم را گرفته باشد . لذا امام باقرعلیه السّلام فرمود: پایان کار کسانی که به نفع فامیل محرومی که مشمول قانون ارث نمی شود وصیّت نکند ، گناه و معصیت است . (223)
وصیّت های نمونه
ای کاش اطلاعات من و فرصت و حوصله شما زیاد بود تا نمونه هایی از وصیّت های رسول خدا و امامان معصوم علیهم السّلام را در اینجا بیان می کردیم ، (224) امّا چون اکنون که این جملات را می نویسم شب نوزدهم
ماه رمضان و شب ضربت خوردن حضرت علی علیه السّلام است و در جوار حضرت رضاعلیه السّلام هستم ، خوب است به عنوان نمونه چند جمله از وصیّت هایی که امیرالمؤ منین علیه السّلام بعد از ضربت خوردن در بستر شهادت به فرزندانش فرموده را بیان کنم آن حضرت در وصیّت خود می فرمایند:
اُوصِیکُما بِتَقوَی اللّه ای حسن و حسین من ! شما را به تقوا سفارش می کنم . (آری ، معمولاً ابتدای هر گونه سفارشی که امامان ما داشتند ، سفارش به تقوا می باشد و با این جمله لزوم رابطه انسان با خدا را بیان می کردند . )
اءلاّ تَبغِیا الدّنیا و اِن بَغَتْکما و لاتَاءسَفا علی شی ءٍ مِنها زُوِیَ عَنکما شما دنبال دنیا نروید ، گرچه دنیا به سراغ شما بیاید واگر چیزی از دنیا از دست شما رفت ، تاءسّف نخورید . (این دو جمله رابطه انسان با دنیا را بیان می کند) .
وقولا بالحقّ و اعمَلا لِلا جر حقّ بگویید و برای قیامت و پاداشهای الهی کار کنید . (این جمله خط و هدف را بیان می کند) .
و کُونا لِلظّالِم خَصماً و لِلمَظلومِ عَوناً نسبت به ستمگران دشمن بوده و نسبت به محرومان و مظلومان یاور باشید . (این دو جمله بر خورد سیاسی ، اجتماعی ، نظامی و اقتصادی را هم در رابطه با قدرتمندان روزگار و هم در رابطه با مستضعفان و مظلومان بیان می کند) .
اُوصِیکُما وَ جَمیع وَلَدی و اَهلِی و مَن بَلَغهُ کِتابی بِتَقوَی اللّهِ ونَظمِ اءمرِکم (225) من به شما دو
فرزندم و هم به سایر فرزندان و خانواده ام و تمام کسانی که در طول تاریخ نامه من به آنها می رسد ، به تقوا و نظم در کارها سفارش می نمایم .