- اَلاِْهْداءِ 1
- متن تأييديه فقيه اهلبيت حضرت آية اللّه حاج سيدمرتضي خاتمي درخصوص 2
- مقدمه 4
- معنــاي لغــوي و اصطــلاحي معــــاد 5
- جهان پـس از مـرگ و پـايـان كشمكشها 5
- شأن نزول 6
- امكانواثباتمعادازراهتوجّهدادنبهآفرينشآغازينانسان 7
- شـــــأن نــــزول 8
- به پـرتـوي از قـدرت خــدا بر فـراز ســرتان بنگــريد 10
- تصويرسازي زيباي قرآنكريم دربارهمعاد 16
- پرتوي از شاهكار خدا در آفرينش 17
- پندارشركگرايان دربارهمعاد و روشنگريقرآن 21
- چرا انكار معاد؟ 24
- تفكر برانگيزترين دليل در امكان معاد 24
- مــردگان را اين گــونه زنده ميسازيم 27
- معاد و قصه اصحاب كهف 30
- از ورقگرداني ليل و نهـار انديشه كن! 32
- و آنگاه... 32
- سـه ديدگاه 34
- معاد در عالم جنين 37
- دلايل معــاد در عــالم گيـاه 42
- معاد و دو پرسش تفكرانگيز و هدايتبخش 43
- دلايل معاد 45
- امكان معاد ازطريق اثباتآفرينشنوزاد 47
- امكانمعادازطريقاثباتوفات 48
- امكانمعادازطريقاثباتحيات دراراضيموات 51
- امكان معاد از طريق اثبات پيدايش آب 55
- امكـان معـاد از طـريق اثبـات پيـدايش آتش 57
- دلايـل هفتگـانه براي امكان معاد (2) 60
- روز آشكارشدن بازندگي و زيانكاري جبرانناپذير 63
- از آن خبر بزرگ ميپرسند؟ 65
- چگــونگي آفرينش جديد در قيامت 69
- شأن نزول 72
- آيابدنها و استخوانهايپوسيده دگرباربهپاميخيزند؟ 72
- دوزخيان تيرهبخت 73
- معاد تجليگاه ارزشهـاي واقعـــي 75
- «كتابنامه» 78
اَجَل مُسَمّي: سرآمد و سـررسيد مقـررّ و معلوم.
قرآن بدان جهت اين تعبير را به كار ميبرد كه انسان آنگاه كه با خويشتن خلوت ميكند و به ژرفاي جان و اعماق روح و گستره قلب خويش باز ميگردد، بهتر و بيشتر
1- 8 / روم .
(72) «»
ميتواند خرد خود را بهكار گيرد و شــايستهتر و ظريفتر بينديشد و دقيقتر بيــابد.
اينك جاي طرح اين پرسش است كه انسان خردمند و خردورز، چگونه در پرتو انديشه ميتواند به اين حقيقت ظريف برسد و دريابد كه آفريدگار هستي همه پديدهها را براساس حق آفريد؟
و نيز اين انسان چگونه ميتواند از اين راه به فرا رسيدن روز رستاخيز و تــرديدناپذيــر بــودن جهــان پس از مـــرگ پــي بــرد و به آن يقيــن پيــدا كند؟
در پـــاسخ بايـــد گفـــت:
واقعيت اين است كه انسان هنگامي كه به آفرينش شگفتانگيز و سيما و سيرت متناسب و پرشكوه و زيباي خويش بنگرد و در اين مورد نيك بينديشيد، در خواهد يافت كه پديده و حادث است و قدرتي دانا و توانا و فرزانه او را پديد آورده است؛ قدرتي كه پاينده و بر پادارنده و زنده و جاويد است و به تمام رموز و اسرار آفرينش و نظام شگفتانگيزش آگاه است و هموست كه انسان را با همه ابعاد و ويژگيهايش براساس هــدف و حكمت آفــريده و در كــار او بيهودگي و بيهدفي وجود ندارد؛ و درست از اين راه است كه به سـرچشمه هستــي ميرســد و بــه او ايمــان مــيآورد.
«» (73)